Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности

книга

Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности

Здесь можно купить книгу "Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Лариса Голикова, Марина Шаройко

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-3937-5

Страниц: 165

Артикул: 18184

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга

854 ₽

Купить

Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 17.12.2024

Электронная книга

231 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности"

В учебном пособии представлены материалы, исследующие национальную самобытность, типологическую общность, закономерности исторического развития контактов между русской литературой и литературой Осетии. Рассмотрены пути возникновения и формирования в течение XIX–ХХ веков осетинской словесности, творчество ее крупнейших представителей — носителей духовных и литературных традиций. Адресуется студентам филологических факультетов, изучающим историю отечественных национальных литератур, а также разнообразные аспекты межнациональных связей.

Содержание

Содержание книги "Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности "

Введение
1. Из истории осетино-русских отношений конца ХVIII — первой половины ХIХ вв
2. Российское историко-литературное осетиноведение конца XVIII — первой половины ХIХ в
3. Инал Кануков и Россия
4. Формирование образа Осетии в русской культуре ХIХ в
5. Кавказский колорит в творчестве М. Лермонтова и Е. Лачиновой
6. Л. Н. Толстой об Осетии
7. К. Хетагуров и русская литература ХIХ в
8. Г. Цаголов и идея национальной самобытности в общерусском культурном пространстве конца ХIХ — начала ХХ вв
9. Осетинская литература первой половины ХХ в
10. М. Горький и Осетия
11. Традиции В. Маяковского в осетинской поэзии
12. Проза Осетии второй половины ХХ в. в контексте общероссийского литературного процесса
13. Эпическая сущность современного осетинского романа-мифа
14. Русскоязычная проза А. Черчесова
Библиографический список

Отзывы

Все отзывы о книге Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности

рассказа о Бэле поэт услышал в доме дорожного смот-рителя, осетина Татия Бидарова [57. С. 95–98]. Описание картин природы, образа жизни людей даны в романе с большой исторической достоверно-стью. Не случайно И. Андронников подчеркивал, что «высокая поэтичность соединяется в «Герое нашего времени» с точностью очерка» [4. С. 419]. Первая пуб-ликация «Бэлы» в «Отечественных записках» (1839, № 3) сопровождалась подзаголовком «Из записок офице-ра о Кавказе» [62. Т. 2. С. 635]. Максим Максимыч в романе служил во Владикавка-зе, и с этим фактом связано подробное описание Вла-дикавказской крепости. Кроме того, в 1841 г. М. Лермонтовым был написан очерк «Кавказец», в ко-тором изображен армейский офицер, каких можно бы-ло встретить на Кавказе. Его возможный прототип — Павел Петрович Шан-Гирей (1795–1864), родственник М. Лермонтова, штабс-капитан в отставке, который служил на Кавказе при А. Ермолове. В литературном же отношении герой очерка «Кавказец» — это даль-нейшее развитие образа Максима Максимыча. В «Бэле» М. Лермонтов писал: «Сознайтесь, однако ж, что Мак-сим Максимыч челове достойный уважения!» [62. Т. 2. С. 489]. В «Кавказце» «настоящий кавказец человек уди-вительный, достойный всякого уважения и участия» [62. Т. 2. С. 590]. Максим Максимыч за долгие годы службы узнал нравы и обычаи горцев. Как известно, образ Максима Максимыча в свое время оценил император Николай I: «Характер капи-тана, — писал он императрице, — набросан удачно. Приступая к повести, я надеялся и радовался тому, что он-то и будет героем наших дней… Однако ка-питан появляется в этом сочинении как надежда, так и неосуществившаяся, и господин Лермонтов не су-мел последовать за этим благородным и таким 53

С книгой "Русско-осетинские литературные коммуникации в контексте национальной самобытности" читают