Хайдеггер Мартин

Родился 26 сентября 1889 года в городке Месскирхе (в 80 км к югу от Штутгарта) в небогатой католической семье. Его отец Фридрих был ремесленником и низшим церковнослужителем в костеле св. Мартина, а мать Иоганна Кемпф - крестьянкой. Прошёл обучение в гимназиях в Констанце (c 1903 года) и Фрайбурге (с 1906 года). Осенью 1909 года собирался принять постриг в иезуитском монастыре, но болезнь сердца не позволила этому состоятся.
В 1909 году поступил на теологический факультет Фрайбургского университета. В 1911 году перешел на философский факультет и закончил его в 1915 году, защитил две диссертации - «Учение о суждении в психологизме» (1913) и «Учение Дунса Скотта о категориях и значении» (1915). После начала Первой мировой войны в октябре 1914-го был призван в армию, но из-за проблем с сердцем и неврастении был признан ограниченно годным и в боевых действиях не участвовал, оставаясь некоторое время тыловым ополченцем-ландштурмистом.
С 1915 года работал приват-доцентом на теологическом факультете Фрайбургского университета, где читал курс «Основные линии античной и схоластической философии». Однако независимость позиции мыслителя противопоставила его католическим теологам и вызвала охлаждение интереса к христианской философии. Здесь же испытал влияние феноменологии Гуссерля.
Освобождение от влияния католической теологии способствовало его переезду в Марбургский университет (1922). За годы работы в Марбурге (1923-1928), получил широкую известность, в частности после выхода в 1927 году трактата «Бытие и время». Эта книга обычно называется одним из самых значительных текстов в каноне современной континентальной философии. Она вознесла Хайдеггера на вершину международной интеллектуальной славы и послужила философским импульсом для ряда последующих программ и идей в современной европейской традиции, включая экзистенциализм Сартра, философскую герменевтику Гадамера и понятие "деконструкции" Деррида.
В 1928 году вернулся во Фрайбург и занял кафедру ушедшего в отставку Гуссерля. В марте 1929 года участвовал в дебатах с Эрнстом Кассирером в Давосе. К этому периоду относятся также такие труды, как «Кант и проблема метафизики» (1929), «О сущности основания» (1929), «Что такое метафизика» (1930).
В апреле 1933 года, после прихода нацистов к власти, на год стал ректором Фрайбургского университета, а с мая того же года вступил в НСДАП, принимал участие в политической деятельности. Произносил речи, направленные на интеграцию университета в нацистское государство и активно пользовался нацистской риторикой. Остался членом НСДАП до самого окончания Второй мировой войны. Особо отмечается, что Хайдеггер не пришёл на похороны своего учителя Гуссерля в 1938 году.
В 1947 году опубликвано «Письмо о гуманизме», в котором Хайдеггер чётко определяет отличия своего учения от экзистенциализма и новоевропейского гуманизма. Работы послевоенного периода вошли в сборники «Лесные тропы» (1950), «Доклады и статьи» (1954), «Тождество и различие» (1957), «На пути к языку» (1959) и другие. Вышли курсы лекций «Что такое мышление?» (1954), двухтомник «Ницше» (1961) и многие другие труды.
Кроме философских текстов Хайдеггер писал стихи. 81 том собрания сочинений философа содержит его поэзию. Корпус стихов Хайдеггера насчитывает около 500 стихотворений.
Умер 26 мая 1976 года во Фрайбурге-им-Брайсгау. Похоронен в родном городе.