Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.)
книга

Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.)

Здесь можно купить книгу "Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.) " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Елена Конявская

Форматы: PDF

Серия: Studia Philologica

Издательство: Языки русской культуры

Год: 2000

Место издания: Москва

ISBN: 5-7859-0168-4

Страниц: 199

Артикул: 43212

Электронная книга
140

Краткая аннотация книги "Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.)"

Книга посвящена проблеме авторского самосознания древнерусского книжника. Определены принципы подхода к феномену авторского самосознания. С точки зрения проявления авторского самосознания рассмотрены памятники литературы Древней Руси XI-середины XV века, авторы которых известны. Для литературоведов, медиевистов и всех интересующихся древнерусской литературой.

Содержание книги "Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.) "


ПРЕДИСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА АВТОРСКОГО САМОСОЗНАНИЯ В ЛИТЕРАТУРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ
ГЛАВА II. АВТОРСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ В ПАМЯТНИКАХ ЛИТЕРАТУРЫ XI — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIII ВЕКА
1. Нестор
2. Сочинения Владимира Мономаха
3. Древнерусские хождения
4. «Слово» Даниила Заточника
5. Симон и Поликарп — создатели Киево-Печерского патерика
ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ АВТОРСКОГО САМОСОЗНАНИЯ В ЛИТЕРАТУРЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIII — СЕРЕДИНЫ XV ВЕКА
1. Авторское самосознание в житиях
2. «Слово похвальное» инока Фомы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

Все отзывы о книге Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.)

ка не желание подражать уже существующим наставлениям по-двигло великого князя насоздание его произведений.Бесспорным представляется влияние на «Поучение» ря-да статей «Изборника 1076 гл>, «Шестоднева» Иоанна Экзар-ха болгарского, отмечавшееся, как уже было сказано, многимиучеными. Тем не менее, и здесь текстуальных совпадений прак-тически нет. В качестве самой близкой аналогии можно привес-ти небольшой фрагмент: «Съ точными и меньшими любовьимъти»1* — «Съ точьныими любовь имъти съ мьньшиимилюбъвьное съвещание»1 6. Таким образом, даже ссылаясь на Ва-силия Великого, Мономах цитирует его не дословно.Интересный материал для исследования аналогий пред-ложен был в свое время В. А. Воскресенским в приложении к изданию памятника". «Завет Иудин о мужестве» и «ПоучениеКсенофонта к сыновьям» содержат в себе идею завещания и ис-поведи: «Въписание словесъ Иудинъ, елико глагола сыномъсвоимъ преже умьрътвиа своего, — говорится в Иудином "З а-вете". — Чада моя! Си у преже умьрътвиа моего скажю вамъдъла моя»'8. Т о же говорит и Ксенофонт: «Человечя жития оти-та хоштю»1 9. В преддверии кончины, «на санех съдя»2 0, пишетсвое Завещание и Владимир Мономах. Затем и у Иуды, и у Ксенофонта следуют, как уже говорилось, исповедь и наставле-ние детям." ПЛДР Xl-начало XII века С. 394* Саснцццкий И С. Поучение Владимира Мономаха детям / / Научно-литературный сборникПовременное издание «Галицко-русской матицы» Львов. 1902 С 99" Воскресенский В А Поучение детям Владимира Мономаха СПб . 1893 Впоследствии к анализу этих аналогий прибегали многие исследователи" Памятники отреченной русской литературы СПб., 1863 Т 1 С 174" Буслаев Ф И Историческая христоматия церковно славянского и древнерусского языкаСПб , 1861 С 293ПЛДР- XI начало XII века С 39256

С книгой "Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.)" читают

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Авторское самосознание древнерусского книжника (XI—середина XV в.) (автор Елена Конявская)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!