Обрядовая сторона культов Древней Греции

книга

Обрядовая сторона культов Древней Греции

Здесь можно купить книгу "Обрядовая сторона культов Древней Греции " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: И. Камад,

Форматы: PDF

Издательство: Институт общегуманитарных исследований

Год: 2016

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-94193-844-5

Страниц: 177

Артикул: 79821

Электронная книга

250 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Обрядовая сторона культов Древней Греции"

Мировоззрение человека древнего мира заключалось в восприятии жизни как единой последовательности всех происходящих процессов. С каждым новым периодом жизни древний грек восходил к духовному освящению, проходя религиозный церемониальный ритуал перехода — инициацию. В процессе прохождения инициации изживалось прежнее психологическое восприятие инициируемого с преломлением, отмиранием его прежнего статуса и формировалось новое личностное и социальное восприятие человека. На религиозные, культовые ритуалы была наложена божественная печать благодати богов, сопровождавшей древнего грека в божественном проведении. В религии отражается ценностное отношение человека к коллективной жизни, его социальный опыт и духовный менталитет. Поэтому изучение полисной религии в конечном итоге относится к изучению состояния и уровня жизни греческой цивилизации на протяжении VIII — IV вв. до н. э.

Содержание

Содержание книги "Обрядовая сторона культов Древней Греции "

ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ОБЪЕКТЫ КУЛЬТОВЫХ ПОКЛОНЕНИЙ
1. Культ богов
2. Культ героев
Глава II. ПРАКТИКА КУЛЬТОВОГО ПОКЛОНЕНИЯ
1. Праздники
2. Религиозные обряды
3. Храмы и жречество
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Отзывы

Все отзывы о книге Обрядовая сторона культов Древней Греции

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Обрядовая сторона культов Древней Греции

Чи сл о гражданских праздников в разных государствах Эллады было различно. В Афинах, по свидетельству древних авторов, праздники занимали два месяца в году [62, там же].Первоначально целью любой праздничной церемонии было соприкосновение с божественной силой через поклонение культу божества. Ритуальная церемония сопровождалась торжественным шествием жрецов и жертвоприносителей к храму и л и к алтарю для жертвоприношения животных божеству. Приносились в дар божествам также и предметы разной утвари - их люди посвящали божествам, прося их о м и л о с т и к себе и с во и м близким. Шествие сопровождалось песнями и плясками в честь богов. Так, например, в Афинах в дни Делосского праздника исполнялась архифеория - литургия. Зажиточные граждане на свои денежные средства собирали целые хоры певцов и музыкантов, делали большие жертвоприношения богам.Первый день месяца в Древней Греции - архаической и классической эпохи -всегда был посвящен всем богам вообще и, кроме этого, нескольким богам в отдельности, а именно богу света Аполлону, богине Луны Гекате и Гермесу, второй день месяца в Афинах посвящался доброму демону Агафосу, третий день - Афине, ей же был посвящен и пятнадцатый день месяца. Четвертый день был посвящен Гермесу и л и Гераклу. Пятый - хтониче- ским божествам, шестой - Артемиде, как день ее рождения, а седьмой, по той же причине, — Аполлону. Восьмой день принадлежал Посейдону, а в Афинах, кроме того, еще и Тесею, легендарному герою, основателю их города. Девятый день посвящался богу солнца Гелиосу и Рее, двадцатый - снова Аполлону, последний - богине Луны Гекате.Последние дни месяца были специально посвящены усопшим и подземным богам и считались в государстве и в частном быте людей тяжелыми днями месяца [48, с. 30]. В Афинах производился суд только по делам убийств. Название празднества этих дней было «священномесяцее», хотя празднова...

С книгой "Обрядовая сторона культов Древней Греции" читают