книга

Права Церквей и единство Церкви : каноническое и историческое исследование по поводу украинского церковного вопроса

Здесь можно купить книгу "Права Церквей и единство Церкви : каноническое и историческое исследование по поводу украинского церковного вопроса" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Лука (Афонский; иеромонах)

Форматы: PDF

Издательство: Познание

Год: 2022

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-6044875-0-1

Страниц: 161

Артикул: 94330

Электронная книга

390 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Права Церквей и единство Церкви"

В наши дни Церковь подвергается волнению, и ее единство испытывается так называемым украинским церковным вопросом. Одностороннее предоставление автокефалии раскольничьим группировкам без получения предварительного согласия всех Поместных Церквей ввергает в глубокое смятение многих православных верующих. И самые большие опасения вызывает возможность глубокого разделения и раскола. Серьезные пастырские проблемы уже возникают на приходах православной диаспоры, а также на Святой Горе Афон. Написание данной книги было вызвано любовью к Церкви и чувством тревоги за нее. Это — «призыв к единству» в тот момент, когда из-за так называемого украинского вопроса ее единство подвергается опасности.

Содержание

Содержание книги "Права Церквей и единство Церкви : каноническое и историческое исследование по поводу украинского церковного вопроса"

К читателю от переводчика
Пролог
Введение. Общий обзор
Глава 1. Каноническая сокровищница
1.1. Равночестность Апостольских Церквей
1.2. Равночестность преимущества чести
1.3. Чин (последовательность) «преимуществ чести»
1.4. Права сверхмитрополий
1.5. 3-е, 4-е и 5-е правила Сардикийского Собора об апелляции
1.6. 7-е и 139-е правила Карфагенского Собора об апелляции
1.7. Установление пентархии. Равночестность престолов
1.8. Понятие обращения к Константинопольскому престолу (9-е и 17-е правила IV Вселенского Собора)
Глава 2. Преимущества и апелляция на практике. Исторические нарушения и восстановления прав Церквей
2.1. От постапостольской эпохи до эпохи пентархии
2.2. Нарушение равночестности престолов пентархии
Вместо эпилога
Сокращения
Именной указатель

Отзывы

Все отзывы о книге Права Церквей и единство Церкви : каноническое и историческое исследование по поводу украинского церковного вопроса

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Права Церквей и единство Церкви : каноническое и историческое исследование по поводу украинского церковного вопроса

33Глава 1. Каноническая сокровищница каждой из Церквей основывались, вне всякого сомнения, на апостольском Предании34.Дух исторических текстов (сочинений Иринея Лионского и Евсевия Кесарийского), на которые ссылается Досифей Иеру-салимский, является очевидным свидетельством для всех: епар-хиальные Соборы равночестны и между собой, и по отношению 34 Досифей пишет о первом этапе разногласий: «Аникита и Поликарп, имев-шие и некоторые другие разногласия, сразу же примирились в этом главном вопросе [о Пасхе], не вступая друг с другом в спор. И ни Аникита не мог убе-дить Поликарпа перестать соблюдать то, что он всегда соблюдал вместе с Ио-анном, учеником Господа нашего, и прочими апостолами, с которыми общался, а именно — четырнадцатый день луны, в который он и привык праздновать Пасху; ни Поликарп не смог убедить Аникиту соблюдать тот пасхальный обы-чай, который, по его словам, он унаследовал от старших, бывших до него, а именно, чтобы праздновать Пасху в день воскресный, и не в какой иной, вслед за четырнадцатым днем луны. И поскольку дело обстояло таким обра-зом, они вступили в общение друг с другом, и Аникита в церкви воздал бла-годарность Поликарпу, удостоив его почтения и чести, и в мире друг с другом они расстались, сохраняя мир для всей Церкви, как пишет Евсевий в 5-й кни-ге в 26-й главе» (Δοσίθεος. Δωδεκάβιβλος, I. 11. 1. Σ. 100). И добавляет о втором этапе многолетнего разногласия: «Собран был и в Асии собор из пятидесяти епископов, на котором председательствовал Поликрат Эфесский, который ут-верждал, что они следуют обычаю, который передали им старшие от апосто-лов, учивших и умерших в Асии. Поликрат же написал к Виктору Римскому послание, отстаивая дошедшее до него предание о Пасхе, в котором говорит: «Мы соблюдаем неизменный день Пасхи, а именно — четырнадцатый день луны, ничего не добавляя и не отнимая, как предали нам это апостол Филипп и Иоанн Богослов и некоторые ученики их, а именно: Поликарп, Фрасей, Сан-гарий, Папирий, Мелитон евнух и другие еписк...

С книгой "Права Церквей и единство Церкви" читают