книга

Страсти Запада и мы

Здесь можно купить книгу "Страсти Запада и мы " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Михаил Ермолаев

Форматы: PDF

Издательство: Институт общегуманитарных исследований

Год: 2023

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7312-0910-6

Страниц: 234

Артикул: 103912

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга

750 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Страсти Запада и мы"

Книга-очищение в преддверии новой исторической эпохи. Размышление о том, что такое Запад на самом деле и как нам важно им не стать.

Содержание

Содержание книги "Страсти Запада и мы "

От редактора
ВСТУПЛЕНИЕ
Глава 1. ДЕСАКРАЛИЗАЦИЯ СЛОВА
§ 1. Слово в опасности
§ 2. Вольница смыслов
§ 3. Свобода и манипуляция
§ 4. Логика рекламы
§ 5. Ложь, возведённая в принцип
§ 6. Чёрное на белое и наоборот
§ 7. Переписываемая история
§ 8. Художественный трёп
§ 9. Мы
Глава 2. ИЛЛЮЗОРНОСТЬ
§ 1. Виртуальный человек
§ 2. Кажимость и самость
§ 3. Обманки свободы
§ 4. Рамки позволенного
§ 5. Рынок рассудит?
§ 6. Иллюзия демократии
§ 7. Фейковые ценности
§ 8. Идеологический купол
§ 9. Мы
Глава 3. САМОЦЕНТРИЗМ
§ 1. Самоманифестация
§ 2. Раздутое «я»
§ 3. Далёкие близкие
§ 4. Прелести психологии
§ 5. «Творческая личность» как эталон
§ 6. Большой премиальный фонд
§ 7. Культурный герметизм
§ 8. Скомканные другие
§ 9. Мы
Глава 4. ДОМИНИРОВАНИЕ
§ 1. Комплекс превосходства
§ 2. Победительный тип культуры
§ 3. «Учительство»
§ 4. Слова-томагавки
§ 5. Аристократы
§ 6. Людишки
§ 7. Народишки
§ 8. Агрессия, а как же иначе?
§ 9. Мы
Глава 5. МЕХАНИСТИЧНОСТЬ
§ 1. Пространство и ум
§ 2. Мышление формулами
§ 3. Наука 2.0
§ 4. Формальный подход в искусстве
§ 5. Приём
§ 6. Формальное общение
§ 7. Механический человек
§ 8. Подчинение машине
§ 9. Мы
Глава 6. РАСЧЛЕНЕНИЕ
§ 1. Модель для сборки
§ 2. Восстание частностей
§ 3. Прагматичная медицина
§ 4. Логика бизнеса
§ 5. Человек как финансовая единица
§ 6. Растерянная личность
§ 7. Ещё о родителях и детях
§ 8. Разложение традиции
§ 9. Мы
Глава 7. ДЕСАКРАЛИЗАЦИЯ ДУШИ
§ 1. Мышление на потребу
§ 2. Художники лёгкого поведения
§ 3. Человек как предмет
§ 4. Отправление потребностей
§ 5. Деполяризация
§ 6. Общество потакания
§ 7. Норма и грех
§ 8. Заменитель Бога
§ 9. Мы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Отзывы

Все отзывы о книге Страсти Запада и мы

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Страсти Запада и мы

24Страсти Запада и мыредачи важной фактической информации, например, об истории. Не обязательно кричать: «Не вздумайте смотреть фильм Элема Климова «Иди и смотри» о том, что творили фашисты во Вторую мировую!» – можно просто его не замечать, а продвигать что-ни-будь про романтику войны. Проталкивание одной информации и умышленное игнорирование другой создаёт определённую миро-воззренческую атмосферу – обычная идеологическая задача. Но теперь такая цель поставлена перед теми институциями, которые притворяются независимыми – не только перед журналистикой, но и перед поисковыми системами, соцсетями, даже гуманитар-ными науками. Википедия показала, что ангажированной публи-цистикой может стать даже энциклопедия.Перед нашими глазами предстал бесконечный текст. Он со-держит всё на свете, но из-за колоссального объёма его невоз-можно прочитать. Специальными маркерами заинтересованные товарищи ставят яркие галочки возле тех отрывков, на которые необходимо обратить внимание. Если мы не готовы формиро-вать себя сами, что при таком информационном поле всё слож-нее, вариант – читать только там, где эти галочки стоят. На новом витке интеллектуального порабощения будет всё труднее искать в интернете – из инструмента открытия информации он превра-щается в инструмент её сокрытия. Поскольку наиболее успешны те сайты, которые при наборе определённых слов оказываются в первых строках поисковых систем, молодцом будет тот, кто соче-тание «преступление и наказание» покрепче привяжет к опреде-лённой юридической фирме, а роман пусть всплывает где-нибудь в хвосте. Задача поисковых систем – не дать адекватную картину вселенной, а навязать пользователям то, что нужно навязать, от-влечь от любого другого интереса, кроме покупательского, чтобы человек не добрался до конечной цели вообще, сломался по до-роге. Наблюдатели от науки заметили, что «начиная с середины XIX века и заканчивая 1980-ми годами, люди чаще пользовались словами, связанными с логическими рассуждениями, такими, как «следоват...

С книгой "Страсти Запада и мы" читают