Святые Древней Руси
книга

Святые Древней Руси

Здесь можно купить книгу "Святые Древней Руси " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Георгий Федотов

Форматы: PDF, JAR, FB2, EPUB

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-94865-387-7

Страниц: 200

Артикул: 44777

Печатная книга
770
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 21.12.2024
Электронная книга
200

Краткая аннотация книги "Святые Древней Руси"

Георгий Петрович Федотов (1886–1951 гг.) — выдающийся русский религиозный мыслитель, историк и публицист. Книга «Святые Древней Руси» — классический труд, анализирующий русскую житийную литературу.

Содержание книги "Святые Древней Руси "


Введение
Глава 1. Борис и Глеб — святые страстотерпцы
Глава 2. Преподобный Феодoсий Печерский
Глава 3. Святые Киево-Печерского патерика
Глава 4. Преподобный Авраамий Смоленский
Глава 5. Святые князья
Глава 6. Святители
Глава 7. Святитель Стефан Пермский
Глава 8. Преподобный Сергий Радонежский
Глава 9. Северная Фиваида
Глава 10. Преподобный Нил Сорский
Глава 11. Преподобный Иосиф Волоцкий
Глава 12. Трагедия древнерусской святости
Глава 13. Юродивые
Глава 14. Святые миряне и жены
Глава 15. Легендарные мотивы в русских житиях
Заключение

Все отзывы о книге Святые Древней Руси

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Святые Древней Руси

59 Глава 5. СВЯТЫЕ КНЯЗЬЯ Святые «благоверные» князья составляют особый, весьма многочисленный чин святых в русской церкви. Можно насчи-тать около пятидесяти князей и княгинь, канонизованных к общему или местному почитанию. Хотя почитание святых кня-зей начинается с первых же лет христианства на Руси (св. Бо-рис и Глеб), но особенно усиливается во времена монгольского ига, чтобы прекратиться одновременно с ним к концу XV века. В первое столетие татарщины, с разрушением монастырей, по-чти иссякает русская монашеская святость. Подвиг святых князей становится главным, исторически очередным не толь-ко национальным делом, но и церковным служением. Вот по-чему и изучение этого чина всего уместнее на грани Киевской и татарской Руси. Нельзя не видеть проблемы, которую ставит перед нами этот русский чин святости. Проблема эта еще труднее той, с которой мы встретились при канонизации св. Бориса и Глеба. При малочисленности святых мирян вообще поражает обшир-ность этой общественной группы (больше половины русских святых мирян), сословное предпочтение или избранность ее в небесной иерархии. С другой стороны, от большинства святых князей не сохранилось для нас ничего, кроме имен и святых останков: ни житий, ни летописных сказаний, ни преданий народных. Тем драгоценнее немногие сохранившиеся княже-ские жития, которые дают нам возможность судить о качестве увенчанного церковного подвига. Но сначала предварительное замечание, которое должно устранить одно из возможных, но неправильных истолкований княжеской святости. В Греческой Церкви известно почитание святых царей и цариц, преимущественно оказавших услуги православию в борьбе с ересями в эпоху вселенских соборов. В этой канониза-ции находит выражение теократический идеал царского слу-жения. Было бы большим заблуждением видеть отражение этого идеала в канонизации русских князей. Русский удельный князь по общественному св...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Святые Древней Руси (автор Георгий Федотов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!