«Я» как понятийная форма
книга

«Я» как понятийная форма

Автор: Ольга Иващук

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4458-6752-4

Страниц: 313

Артикул: 26538

Печатная книга
1367
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
406.9

Краткая аннотация книги "«Я» как понятийная форма"

Монография представляет собой реконструкцию становления "я" как диалектико-логической категории. В центре внимания автора - соотношение всеобщего, особенного и единичного, составляющих логический каркас "я". Уточнение их соотношения, возвращение в логику проблематики, связанной с определенностью единичного (пространство-время) позволяет автору развить концепцию "я", в которой оно предстает как возможное только во множественном числе (pluralia tantum), в общительном единстве культурного целого. Книга предназначена для специалистов в области философии и общественно-исторических дисциплин, студентов и аспирантов философских специальностей.

Содержание книги "«Я» как понятийная форма"


Введение
Глава 1. «Я» как понятие или единство всеобщего, особенного и единичного
§ 1. Рассуждение о методе
§ 2. «Я» как абстракция вообще
§ 3. Артикуляция конкретно-исторического различия простой формы «я»
Глава 2. Единичность как хронотоп: различение логической определенности всеобщего и единичного
§ 1. Открытие «я»
§ 2 «Я» как образ и подобие Бога
§ 3. Слово Творца и слово-универсалия: пределы аналогии – пределы постижимости «я»
Глава 3. Особенное или «я» как развертывание специфической логики специфического хронотопа
§ 1. Cogito как форма «науки вообще»: гносеологическая робинзонада
§ 2. Трансцендентальный субъект: превращение «я» в Ichheit
§ 3. «Я» как понятийная форма: Pluralia tantum!
Заключение
Примечания и комментарии

Все отзывы о книге «Я» как понятийная форма

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите
Безделов Ильдар
(18 марта 2024 г.)

Отличная книга, которая представляет глубокий анализ понятия Я. Автор заслуживает похвалы за ясное изложение сложных концепций. Рекомендую к прочтению всем, кто интересуется философией сознания.

Завражный Андрей
(7 марта 2024 г.)

Книга «Я» как понятийная форма представляет собой умелое исследование темы личности и самосознания. Автор глубоко анализирует понятия, представляя свое умение разбираться в сложных психологических аспектах. Читать было интересно и познавательно, рекомендую всем, кто интересуется философией личности.

Отрывок из книги «Я» как понятийная форма

раньше, не как базовое отношение социальной инте-грации: дело заключалось в том, что набирающим силу собственникам крупных вилл эксплуатировать общину было выгоднее. С одной стороны, община как объект эксплуатации надежнее отдельного крестьянина, по-скольку ее члены связаны круговой порукой и несут коллективную ответственность при оплате любой рен-ты, с другой стороны, укрепление общины требовалось и потому, что крестьянское хозяйство, становящееся с упадком городов главной производительной силой, невозможно вести без совместных работ, больших уго-дий и т.д. В результате кризис античного способа производства протекал в парадоксальной форме: в виде подрыва общины и одновременного (даже искусствен-ного) возрождения ее, но таким образом, что, ослаб-ленные, общины попадали в зависимость от крупных собственников157. Владения-доминии158 пришли на смену господство-вавшему в период Республики мелкому и среднему ин-дивидуальному производству внутри рабовладельче-ских вилл, которое не могло быть замкнутым и самодостаточным, обусловливая интенсивное развитие обмена. Небольшие размеры такой виллы давали воз-можность извлекать максимальную выгоду из рабского труда, за счет его рациональной организации и высо-кой квалификации хорошо обученных рабов, к тому же обозримость виллы обеспечивала осуществимый надзор. Интенсивное хозяйство таких вилл было мно-гоотраслевым и позволяло выращивать прихотливые культуры, требующие сложных навыков и знаний от работника. Но обученный раб – всегда угроза, так что этот тип производства имел естественные пределы ро-ста, поскольку при возрастании масштабов хозяйства снижалась инициатива и квалификация рабов и увели-чивался штат надсмотрщиков. В результате эксплуата-102