Новые идеи в философии
книга

Новые идеи в философии : сборник философских работ

Сб. № 6. Существует ли внешний мир?

Форматы: PDF, FB2, EPUB

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4458-3859-3

Страниц: 148

Артикул: 45902

Печатная книга
791
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 30.04.2024
Электронная книга
207.2

Краткая аннотация книги "Новые идеи в философии"

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад — в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания. К тому же за сто прошедших лет ни по отдельности, ни, тем более, вместе сборники не публиковались повторно.

Содержание книги "Новые идеи в философии"


От редакции
Макс Фришейзен-Келер. Учение о субъективности чувственных качеств и его противники
И. Ремке. О достоверности внешнего мира для нас
В. Шуппе. Солипсизм
К литературе вопроса

Все отзывы о книге Новые идеи в философии : сборник философских работ

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Новые идеи в философии : сборник философских работ

21 Наиболее ясно и подробно обосновал с этой точки зрения сознания учение о субъективности чувственных качеств Наторп. Развивая с точки зрения теории познания Канта и Когена антитезу объективного и субъективного во всем методическом ее значении при строгом устранении всякой метафизической интерпре-тации, Наторп дает этой теории совершенно своеоб-разную и глубокую формулировку. По его учению, со-вокупность данных явлений носит сначала нейтральный характер. Первоначально они все стоят на равной ступени, будучи все связаны двояким отно-шением — к сознанию и к предмету. Явления сознания совершенно тожественны с явлениями, которые наука относит к единству природы. «Это вообще не два ряда явлений, данных самостоятельно, которые лишь впо-следствии должны быть поставлены в связь друг с дру-гом, а это лишь одно данное, которое рассматривается с двух сторон — с одной стороны лишь как явление, т. е. как нечто, данное в сознании, с другой стороны — с точки зрения данного в явлении предмета»19. В виду этого нет специальной теории психического явления, которую следовало бы обосновать независимо от есте-ствознания. Физический тон, который я слышу, и тон ощущения есть одно и то же. Мнимый дуализм внут-реннего и внешнего мира сводится к неустранимому, правда, дуализму условий познания, именно, к взаимо-отношению между явлением и объективной истиной или явлением и законом. «Физическое и психиче-ское — не две обособленные области подлежащих объяснению фактов, а всякое психическое данное должно быть вместе с тем отнесено — как явление или симптом — к чему-то, происходящему вовне, т. е. фи-зическому, к объективному единству природы. Поэтому 19 Einleitung in die Psychologie nach kritischer Methode. 1888. 73.