История русской литературы
книга

История русской литературы

Том 9, часть 2.2. Литература 70-х – 80-х гг.

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-2472-2

Страниц: 520

Артикул: 43590

Печатная книга
1987
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
260

Краткая аннотация книги "История русской литературы"

Идеологически выдержанная в традициях советского времени, но, тем не менее, предлагающая читателю большой объем информации и фактического материала, «История русской литературы в 10 томах» представляет собой памятник своей эпохи. Главная задача десятитомника – диалектический разбор процесса создания и развития историко-литературного процесса с древних времен и до революции 1917 года. Русская литература показана как часть великой русской истории – неотъемлемой части истории мировой цивилизации. Часть вторая девятого тома посвящена анализу развития русской литературы 70–80 гг. XIX столетия. Анализируется творчество великих представителей русской литературы того времени, таких как Достоевский, Лесков, Короленко, Чехов, Л. Толстой. Издание ориентировано на самый широкий спектр читательской аудитории. По изданию: М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941-1956.

Содержание книги "История русской литературы"


БЯЛЫЙ Г. А. ЧЕХОВ
БУРСОВ Б. И., ОПУЛЬСКАЯ Л. Д. Л. ТОЛСТОЙ
ФРИДЛЕНДЕР Г. М. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ

Все отзывы о книге История русской литературы

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История русской литературы

30 человека в лучшие минуты жизни, в моменты творче-ского подъема, когда благородная, истинно человече-ская страсть отодвигает на задний план грязь и грубость бытовых отношений. То же и в рассказе «Барон» (1882), в котором ничтожный и смешной опустившийся старик облагораживается в глазах автора своей беззаветной преданностью театру. Эти рассказы о людях скрытого благородства души, о героях, проти-востоящих низменному миру его бытовых юмористи-ческих произведений, так же естественно входят в романтическое (условно говоря) русло раннего чехов-ского творчества. К тому же кругу явлений относятся и романтические образы из простонародной среды: Осип в юношеской драме без названия и его перевоплощение – бродяга Мерик в одноактном драматическом этюде «На боль-шой дороге» (1885). Это люди большой тоски и буй-ной силы, в них живет стремление к подвигу, они – циники, презирающие людей за их ничтожность, и одновременно мечтатели, тоскующие о настоящем че-ловеке и справедливой жизни. Они могут спокойно зарезать человека и в то же время выходят из себя при виде человеческой низости и бессердечия в людских отношениях. В них всё романтично: и внешность, и поступки, и чувства, и речь. «Эх, силищу бы свою пока-зать, – восклицает бродяга Мерик... – С... ветром бы эф-тим померяться! Не сорвать ему двери, а я ежели что, кабак с корнем вырву! Тоска!» (XI, 449). В середине 80-х годов к этим фигурам буйных от-щепенцев присоединяется у Чехова галерея «вольных людей» из народа, мирных бродяг, мечтателей, арти-стов и художников в душе. Во многих его рассказах пе-ред нами проходят, сменяя друг друга, необычные люди: крестьянин, одержимый артистической страстью к охоте («Он понял», 1883); человек вольной жизни,