Достоевский. О формах фантастического у Гоголя. Речь о Достоевском. Что такое поэзия?
книга

Достоевский. О формах фантастического у Гоголя. Речь о Достоевском. Что такое поэзия? Иннокентий Ф.Анненский, М., "Наука", 1979

Автор: Иннокентий Анненский

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 9785998952807

Страниц: 87

Артикул: 79443

Печатная книга
520
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
44

Краткая аннотация книги "Достоевский. О формах фантастического у Гоголя. Речь о Достоевском. Что такое поэзия?"

Иннокентий Федорович Анненский (1855-1909 гг.) - русский поэт, драматург, переводчик. Научные рецензии, критические статьи и статьями по педагогическим вопросам начал публиковать с начала 1880-х г. В книге также представлены критико-публицистические очерки Анненского, в т.ч.: "Достоевский", "О формах фантастического у Гоголя" (Речь, читанная на годичном акте гимназии Гуревича 15-го сентября 1890 г.), "Речь о Достоевском", "Что такое поэзия?". О произведениях Достоевского Анненский писал: "... легко определить в творчестве Достоевского его характерный принцип. Над Достоевским тяготела одна власть. Он был поэтом нашей совести." В творчестве Гоголя Анненского интересовало "сплетение фантастического с реальным". В речи "О формах фантастического у Гоголя" Анненский рассматривает типы отношения искусства к области фантастического.

Содержание книги "Достоевский. О формах фантастического у Гоголя. Речь о Достоевском. Что такое поэзия?"


Достоевский
О формах фантастического у Гоголя
Речь о Достоевском
Что такое поэзия

Все отзывы о книге Достоевский. О формах фантастического у Гоголя. Речь о Достоевском. Что такое поэзия? Иннокентий Ф.Анненский, М., "Наука", 1979

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Достоевский. О формах фантастического у Гоголя. Речь о Достоевском. Что такое поэзия? Иннокентий Ф.Анненский, М., "Наука", 1979

О формах фантастического у Гоголябесконечно сложнее всякого паровоза илихронометра.Поэту надо было прежде всего заставитьчитателя почувствовать тот мистический страх,которыйпослужилпсихическойосновойпредания.Явление смерти,представление ожизни за гробом всегда особенно охотнорасцвечивались фантазией.Мысль и воображениенескольких тысяч поколений пристально ибезнадежно устремлялись в вечные вопросы ожизни и смерти,и эта пристальная и безнадежнаяработа оставила в душе человека одно властноечувство–боязнь смерти и мертвецов.Эточувство,оставаясь в существе своем одинаковым,изменяется бесконечно в формах и группировкетех представлений,с которыми оно связывается.Мы должны быть введены в область,если непроизведшую предания(корни его часто уходятслишком глубоко),то хоть поддерживающую,питающую его.Гоголь указывает в конце рассказана руины,воспоминание о смерти Хомы Брута.Вероятно,эти заглохшие и таинственные руины,заросшие лесом и бурьяном,и были именно темтолчком,который побудил фантазию произвестипредание о Вии в данной форме.Но,чтобы статьи художественным,предание должно было бытьпоставлено на почву бытовую и психическую.

Анненский И. Ф. другие книги автора