Немецкая идеология
книга

Немецкая идеология

Автор: Карл Маркс

Форматы: FB2, EPUB, PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-0247-5

Страниц: 591

Артикул: 78797

Печатная книга
2226
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024

Краткая аннотация книги "Немецкая идеология"

КАРЛ ГЕНРИХ МАРКС (1818 - 1883) - философ, экономист, политический журналист. Его публикации сформировали основу коммунистического и социалистического движения - марксизма. В работе "Немецкая идеология" впервые в систематической форме дано изложение материалистического понимания истории.

Содержание книги "Немецкая идеология"


Том 1 Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков
Предисловие
Фейербах Противоположность материалистического и идеалистического воззрений
Раздел 1
Раздел 2
Раздел 3
Раздел 4
Лейпцигский собор
2. Святой Бруно
3. Святой Макс
Том 2. Критика немецкого социализма
«Истинный социализм»
1. «Rheinische jahrbucher», или философия «истинного социализма»
4. Карл Грюн «социальное движение во Франции и Бельгии» (Дармштадт,1845), или историография "Истинного социализма"
5. Доктор Георг Кульман из Гольштейна или пророчество"истинного социализма"

Все отзывы о книге Немецкая идеология

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Немецкая идеология

А разве не "философия" Бруно "требует" - "в союзе с" гегелевской и в еговсе еще продолжающемся запретном общении с теологией - "растворениячеловека" в представлении одной из его "акциденций", - в представлениисамосознания как "субстанции", - разве она этого не "требует", хотя и не"добивается"? Из всего этого места, впрочем, видно, с какой радостью"елейно-медоточивый" отец церкви все еще исповедует свою"миропотрясающую" веру в таинственную мощь святых теологов ифилософов. Разумеется, - в интересах "правого дела свободы и своегособственного дела". На стр. 105 наш богобоязненный муж имеет наглость упрекатьФейербаха в том, что "Фейербах сделал из индивида, изобесчеловеченного человека христианства, не человека, не истинного" (!)"действительного" (!!) "личного" (!!!) "человека" (эти предикаты обязанысвоим происхождением "Святому семейству" и Штирнеру), "а оскопленногочеловека, раба", - и тем самым утверждать, между прочим, тубессмыслицу, что он, святой Бруно, может делать людей посредствомголовы. Далее мы читаем там же: "У Фейербаха индивид должен подчиняться роду, служить ему. Род, окотором говорит Фейербах, это - абсолют Гегеля, и он точно так же нигдене существует". Здесь, как и во всех других местах, святой Бруно покрыл себя славой,поставив действительные отношения индивидов в зависимости от ихфилософского истолкования. Он не имеет ни малейшего понятия о том, вкакой связи с существующим миром находятся представления гегелевского"абсолютного духа" и фейербаховского "рода". На стр. 104 святой отец находит страшно скандальной ту ересь,посредством которой Фейербах превращает божественное триединстворазума, любви и воли в нечто, "существующее в индивидах игосподствующее над ними", - точно в наше время любые задатки, любоевлечение, любая потребность не утверждают себя как сила,"существующая в индивиде и господствующая над ним", в тех случаях,когда обстоятельства препятствуют ее удовлетворению. Если святой отецБруно почувствует, например, голод, не име...

Маркс К. другие книги автора