История русской общественной мысли
книга

История русской общественной мысли

Автор: Георгий Плеханов

Форматы: FB2, EPUB, PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4458-0004-0

Страниц: 378

Артикул: 45402

Печатная книга
1233
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 08.05.2024
Электронная книга
189

Краткая аннотация книги "История русской общественной мысли"

Плеханов Георгий Валентинович (1856-1918) - российский политический деятель, философ, пропагандист марксизма. "История русской общественной мысли" - незаконченный труд Г.В. Плеханова, над которым он работал в последние годы жизни. Труд Плеханова представляет собой широкое полотно истории не только общественных идей как таковых, но и социально-экономических обстоятельств русской жизни, что соответствует его исходной мысли о зависимости общественных представлений от развития общественной жизни. "Ход развития общественной мысли определяется ходом развития общественной жизни... Научное исследование истории мысли, - и всех вообще идеологий, - только потому и делает теперь некоторые успехи, что исследователи начинают сознавать причинную связь между "ходом вещей", с одной стороны, и "ходом идей" - с другой".

Содержание книги "История русской общественной мысли"


Предисловие
Часть I. Введение Очерк развития русских общественных отношений
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Глава IX
Глава Х
Глава XI
Глава XII
Глава XIII
Глава XIV
Глава XV
Глава XVI
Глава ХVII
Глава XVIII
Глава XIX
Глава XX
Глава XXI
Глава XXII
Глава XXIII
Глава XXIV
Глава XXV
Часть II. Движение общественной мысли в до-петровской Руси
Глава I. Движение общественной мысли под влиянием борьбы духовной власти со светской
Глава II. Движение общественной мысли под влиянием борьбы дворянства с боярством
Глава III. Движение общественной мысли под влиянием борьбы боярства с духовенством
Глава IV. Движение общественной мысли под влиянием борьбы царя с боярством
Глава V. Движение общественной мысли в эпоху Смуты
Глава VI. Общественный быт и общественное настроение Московской Руси после Смутного времени
Глава VII. Поворот к Западу
Глава VIII. Первые западники и просветители
I. Кн. И. А. Хворостинин
II. В. А. Ордин-Нащокин
Глава IX.Первые западники и просветители (Продолжение)
I. Г. К. Котошихин
II. Юрий Крижанич
Глава X. Первые западники и просветители (Окончание)
В. В. Голицын
Глава XI. Националистическая реакция западному влиянию
Глава XII. Движение общественной мысли под влиянием борьбы царя с боярством

Все отзывы о книге История русской общественной мысли

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История русской общественной мысли

течением времени становилась еще более важной. Стало быть, состороны вооружения трудно предположить какое-нибудь серьезноепревосходство тогдашних (русских) земледельцев над номадами. Достойнозамечания, что если русские воины заимствовали оружие у номадов, тоцивилизованные римляне не раз делали подобные заимствования у техварваров, с которыми им приходилось вести войны. Вообще в этомотношении, как и во многих других, расстояние, отделяющее цивилизациюот варварства, первоначально совсем незначительно и растет лишьмало-по-малу, но с постоянно и сильно возрастающим ускорением 64. Наконец, - и на это необходимо обратить большое внимание, - переход кземледелию вызывает со временем такое разделение общественноготруда, которое является источником относительной слабостиземледельцев с военной стороны. У номадов все или почти все взрослыемужчины - воины; у земледельцев военное дело становится занятиемлишь некоторой части общества, например, в Киевской Руси - князя и егодружины. Правда, кроме княжеской дружины, повременам созываетсятакже и народное ополчение. Но созывы ополчения все-таки представляютсобою нечто исключительное и, кроме того, становятся все реже и реже65.Владимир Мономах хорошо изобразил обычное положение дел: смердпашет, а князь с дружиной охраняет его от неприятельских набегов. Притаком положении дел есть только одно условие победы земледельцев надкочевниками: объединение первых в один большой политический союз, а вожидании его - сочетание усилий всех тех отдельных политических союзов,на которые распадается земледельческое население данной территории.Вот почему все русские идеологи киевского периода так решительно иединодушно осуждают княжеские усобицы: "почто вы распрю имата межисобою? - говорят Святополку "муж? смыслен?и", - а погании губять землюРусскую; посл?д?ся смирита, a нын? поидита противу имъ (т.е. противполовцев. Г. П.) любо съ миромъ, любо ратью" (ср. красноречивые жалобына княжеские усобицы в "Слов? о полку Игореве"). И по той же причине такс...

Плеханов Г. В. другие книги автора