Религия

Жизнеописание. Письма к П. А....

Игумения Арсения (Себрякова)

161 ₽

Духовные наставления святого...

Свенцицкий В. П. , Свенцицкий В. П.

163 ₽

Свенцицкий В. П. , Свенцицкий В. П.

Граждане неба. Мое...

Никодим Святогорец (преподобный)

75 ₽

Жития Святых — месяц...

Жития Святых — месяц октябрь:...

Жития Святых — месяц ноябрь:...

225 ₽

Жития Святых — месяц май:...

210 ₽

Жития Святых — месяц март:...

Жития Святых — месяц июль:...

Жития Святых — месяц июнь:...

Жития Святых — месяц февраль:...

150 ₽

Жития Святых — месяц декабрь:...

240 ₽

Жития Святых — месяц август:...

165 ₽

Жития Святых — месяц апрель:...

135 ₽

Пастырь и община: сборник...

Иона (Черепанов), еп.

49 ₽

Брянчанинов Игнатий, святит.

Слово о смерти:...

29 ₽

Брянчанинов Игнатий, святит.

Аскетические опыты:...

39 ₽

Эзотерический буддизм:...

Нон-фикшн недели

История гражданской войны в Таджикистане

Ирадж Башири

Когда в X веке турки отделили таджиков, выходцев из Центральной Азии, от их иранских собратьев, таджики приняли ханафитскую веру и, наряду с этнической принадлежностью, сделали ее основой своей идентичности. На протяжении семидесяти лет Советский Союз пытался изменить эту идентичность, насаждая атеизм и коммунизм, что в итоге спровоцировало конфликт между советскими таджиками и таджиками-мусульманами (которых власти необоснованно причисляли к ваххабитам), светской конституцией и законами шариата, переросший в итоге в кровавую гражданскую войну, продлившуюся с 1992 по 1997 гг. Особый интерес представляет рассказ автора о его личном опыте жизни в Душанбе на протяжении года (1993), где он занимался научными исследованиями и параллельно пытался выяснить, как простым таджикам удается выжить в атмосфере страха и недоверия, тотального дефицита и заоблачных цен, сохранив при этом человечность, радушие и оптимизм.