Новые исследования о буддизме // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июль. 1882. Пятое десятилетие. Часть CCXXII

книга

Новые исследования о буддизме // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июль. 1882. Пятое десятилетие. Часть CCXXII

Здесь можно купить книгу "Новые исследования о буддизме // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июль. 1882. Пятое десятилетие. Часть CCXXII " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Иван Минаев

Форматы: PDF

Издательство: Тип. В.С. Балашева и К°

Год: 1882

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4460-4522-8

Страниц: 64

Артикул: 6970

Электронная книга

32 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Отрывок из книги Новые исследования о буддизме // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июль. 1882. Пятое десятилетие. Часть CCXXII

КРИТИКА И БИВЛ10ГРАФ1Й. редавать по санскритски. Не входа въ ближайшее pa'dokorpftrie этого; по нашему крайнему разумей*), курьезнаго предст&вДешл опознатяхъ и догадливости древнихъ ИндШцевъ, привеДеыъ для характеристики ынЪшя Чилдерса одинъ только примерь. Въ своемъ словаре, подъ ело* воиъ o p a p & t i k a (adj.) accidental, phenomenal, apparitional, опъ говорить: The word aupap&tika n o t b e i n g f o u n d i n S a n s k r i t , ' i t seems to have greatly puzzled the northern Buddhists, when in later times they came to translate the Pftli texts into Sanskrit, and having a c o n f u s e d idea of its meaning, they referred i t to the root p a d , and c o i n e d a word a u p a p & d u k a or aupapftdaka, as its equivalent (B. L o t . 394). Unfortunately for their etymology the Compound verb upapad in PAH means to be born in the usual way. Къ несчастью, однако же, для санаго Чилдерса слово, существоваше котораго онъ отрицаете въ сансвритЪ, встречается въ санскритской буддШской литературе, и такъ*па8мваень1е cbaepuue буддисты очепь хорошо понимали его значеше я этимолопю Сомнительною для насъ остается этныолопя самаго автора. Учеше Чилдерса о томъ, чтб такое буддийская нирвана, изложено имъ въ его словаре (стр. 205 и сл.). „ВЪ тпЬ 1870 года", говорить онъ тамъ,—„я изложилъ теорш, разрешающую все трудности вопроса". Въ чеиъ же состояла эта теор!я, и действительно'ли она принадлежите» творчеству Чилдерса, какъ это онъ самъ и вместе съ нимъ и друпе разумели? Teopifl эта въ краткомъ иэложенш следующая: Нирв&нА йиеетъ два значешя; этимъ словомъ Обозначается состояше бЛажеВной святости, удела архата, пли же уничтожение бьпчя—конечная цель евл-таго, архата. Множество изречетй о нирване но оставляють* никакого соынЫя въ томъ, Что подъ словомъ „нирвйна" разумелось безусловное уничтожете быпя, уничтожетеиндивидуальности'. Нирване придавали слЬдуюпия эпитеты: ее обозначали пустотоЬ/безусловнынъ, отвлеченнынъ, не созданнымъ, безкбне...

Минаев И. П. другие книги автора

Буддизм

Новые исследования о буддизме // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июль. 1882. Пятое десятилетие. Часть CCXXII

Отрывок из книги Новые исследования о буддизме // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июль. 1882. Пятое десятилетие. Часть CCXXII

Минаев И. П. другие книги автора

С книгой "Новые исследования о буддизме // Журнал Министерства Народного Просвещения. Июль. 1882. Пятое десятилетие. Часть CCXXII" читают