Досуг

Пирогометрия: тарты и пироги,...

Ко Л.

499 ₽

Безумные эксперименты в...

Барфилд М.

Неофициальная кулинарная...

Мок-Пайк Р.

Атлас Нового года и Рождества:...

Палмер А.

Настоящая корейская кухня:...

Маангчи

499 ₽

Эмиль и Марго: время шалостей:...

Дидье Э. , Мэллер О.

Что за камень?: гид по горным...

Грин Д.

Твоя волшебная сила: 40...

Косби А.

Счастливый хвостик: наука о...

Тодд З.

Основы рисунка: от...

Аристид Д.

Литературная вечеринка:...

Уолш Э.

Книга узлов: 365 простых узлов...

Fashion-иллюстрация и дизайн...

Ватанабе Н.

Т. 27. Грузия: аудиоиздание

Яковлева Е.

Норвежский сад: красивые и...

Рёйнеберг А. , Шервен Э.

Т. 35. Португалия: аудиоиздание

Жесткова Н.

Т. 49. Эквадор: аудиоиздание

Волков А.

Т. 30. Перу: аудиоиздание

Волков А.

Т. 41. Иордания: аудиоиздание

Степанова Ю.

Т. 39. США: аудиоиздание

Соломадина Н.

Т. 36. Прибалтика: аудиоиздание

Прилукова Т.

Т. 51. Марокко: аудиоиздание

Назаренко Д.

Т. 34. Чили: аудиоиздание

Кутузов К.

Т. 48. Австралия: аудиоиздание

Кубатьян Г.

Т. 44. Непал: аудиоиздание

Кубатьян Г.

Нон-фикшн недели

Души черного народа

Уильям Дюбуа

Уильям Дюбуа — борец за права темнокожих американцев в XX веке, он активно выступал против сегрегации, линчевания, расистских законов, всех форм дискриминации. Мировоззрение Дюбуа, которое он изложил в своих многочисленных публикациях и книгах, вошло в основу знаменитого Закона о гражданских правах, который в 1964 году запретил дискриминацию по расовому признаку. Его книга «Души черного народа» стала библией движения за права темнокожих — настолько убедительно он сформулировал необходимость эмансипации афроамериканцев.

Уильям Дюбуа критиковал приспособленческую позицию, которую продвигал Букер Вашингтон. Дюбуа считал, что темнокожие должны бороться за право получать образование, работать и голосовать, а не надеяться на снисходительность белых. В книге «Души черного народа» он обосновал эту стратегию борьбы за права темнокожих и продемонстрировал провал приспособленчества, а также указал на необходимость высшего образования для развития афроамериканцев.