книга

Философия. Политика. Культура : материалы школы молодого философа: с участием студентов, аспирантов, исследователей и преподавателей философии из стран Содружества Независимых Государств, приуроченной к 20-летию образования СНГ (Подмосковье, 20–25 июня 2011 г.)

Здесь можно купить книгу "Философия. Политика. Культура : материалы школы молодого философа: с участием студентов, аспирантов, исследователей и преподавателей философии из стран Содружества Независимых Государств, приуроченной к 20-летию образования СНГ (Подмосковье, 20–25 июня 2011 г.)" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89826-382-9

Страниц: 295

Артикул: 45510

Электронная книга

100 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Философия. Политика. Культура"

В новом формате – исследователей философии стран содружества независимых государств - сборник возобновляет прерванную более двадцати лет назад традицию Школ молодого философа, проводившихся в ссср с участием представителей союзных республик. как философия осмысливает культурно-духовное содержание прошедшего двадцатилетия жизни как каждой из стран в отдельности (взгляд изнутри), так и общего политического целого (попытка взгляда снаружи)? Cуществует ли, и если «да», то что представляет собой общее философское, политическое и культурное пространство стран СНГ? Как оно видится зрелым ученым и молодежи, выросшей и получившей образование в этот период? Что такое национальное самосознание и национальная идентичность? Эти и многие другие вопросы ставятся в статях, представленных в авторской редакции.

Содержание

Содержание книги "Философия. Политика. Культура : материалы школы молодого философа: с участием студентов, аспирантов, исследователей и преподавателей философии из стран Содружества Независимых Государств, приуроченной к 20-летию образования СНГ (Подмосковье, 20–25 июня 2011 г.)"

А.А. Гусейнов (Россия). Мораль и политика: уроки Аристотеля
Р.Г. Апресян (Россия). О морали
В.С. Гаджиева (Армения). О некоторых подходах к проблеме толерантности в этике
А.С. Заболотских (Россия). О путях оптимизации политики государства в сфере социально-трудовых отношений
Р.М. Ильясов (Армения). Взаимосвязь языка и этики современной философии
З.Г. Искандарова (Таджикистан). Проблема социального идеала: история и современность
А.А. Кара-Мурза (Россия). К вопросу о «национальной идентичности» России
А.В. Катунин (Россия). Проблемы виртуального общения
Л.Э. Крыштоп (Россия). Мораль и право: две стороны одного постулата
Н.А. Кутузова (Беларусь). Философская мысль Беларуси в европейской перспективе: история и современность
Н.С. Ильюшенко (Беларусь). Категория «граница» как конституирующий принцип индивидуального самосознания
О.В. Курбачева (Беларусь). Язык как социокультурный фактор этногенеза восточных славян
Е. Овсейчик (Беларусь). Экосознание восточных славян: перспективы в ситуации современного экологического кризиса
Т.В. Чернявская (Беларусь). Трехчастная структура божеств в восточнославянской традиции
Е.И. Хан (Беларусь). Сущность и социальные функции теории глокализации
А.В. Сивицкий (Беларусь). Цивилизация как политический феномен (к вопросу о философско-методологическом статусе концепта)
В.А. Малахов (Украина). Что значит «по-человечески»: об одном подходе к философии общения
И. Мамед-заде (Азербайджан). Об актуальности философии
В.М. Межуев (Россия). Культура и государство в перспективе демократического развития России
А.Н. Мишурин (Россия). Политический режим в современной России: проблема стабилизации
С.А. Никольский (Россия). Русское мировоззрение: смыслы и ценности классической литературы ХIХ в
Э.Г. Ордуханян (Армения). Политический дискурс как средство политической коммуникации
Р.О. Рзаева (Азербайджан). Культурная ситуация постмодерна
Ю.Г. Слуцкая (Украина). Трансформация форм и функций социального ритуала в современном обществе
Э.Ю. Соловьев (Россия). Право и государство в кантовском проекте «вечного мира»
А.Г. Сукиасян (Армения). Информационное общество. Проблемы и перспективы
П.Д. Шозимов (Таджикистан). Идентичность и процессы социальных изменений в современном Таджикистане: теория и социальная практика

Отзывы

Все отзывы о книге Философия. Политика. Культура : материалы школы молодого философа: с участием студентов, аспирантов, исследователей и преподавателей философии из стран Содружества Независимых Государств, приуроченной к 20-летию образования СНГ (Подмосковье, 20–25 июня 2011 г.)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философия. Политика. Культура : материалы школы молодого философа: с участием студентов, аспирантов, исследователей и преподавателей философии из стран Содружества Независимых Государств, приуроченной к 20-летию образования СНГ (Подмосковье, 20–25 июня 2011 г.)

86Возвращение к вопросам человеческого бытия, которые связаны с истинной природой человека: для чего мы жи-вем, куда движемся, каков смысл существования человека и в чем его назначение, каким должно быть правление, что-бы люди в своем обществе, государстве чувствовали себя счастливыми, — в этом мы видим не только спасение для сохранения человеческого в новых социальных системах, но и толчок к развитию нового, гармоничного общества.Говоря о социальном идеале, который включает в себя многие стороны культурной, политической, экономиче-ской и религиозной жизни, я ограничусь лишь вопросами, связанными с идеей становления идеального общества и государства на примере историко-философского осмысле-ния идей выдающихся мыслителей прошлого.социальный идеал может выражать себя различными социальными, культурными и религиозными группами в зависимости от состояния самосознания и его готовности. одна социальная, интеллектуальная или религиозная группа может воспринимать социальный идеал в аб-страктно-всеобщей форме, другая группа — в индивиду-альной (субъективной) форме, и, наконец, третья группа может рассматривать социальный идеал как социально-политическую, культурную или религиозную конструк-цию (категория особенного).изучая мифологический словарь, я неожиданно для себя обнаружила новый контекст проявления мифологиче-ских представлений в нашей социально-политической ре-альности. Первой женой Зевса (главного олимпийского бога) была Фемида (богиня права и законного порядка). от этого брака родились богини судьбы — Мойры. сами не осознавая того, древние греки уже в своих мифах заложили основы демократических институтов и их принципов, та-ких, как разделение властей, где Зевс является олицетворе-нием исполнительной власти, Фемида — законодательной, а Мойры — судебной. Ни это ли разделение ветвей власти станет краеугольным камнем западноевропейской демо-кратии? Не является...

С книгой "Философия. Политика. Культура" читают