О духовном завещании фридрихсгамского купца К. В. Беляева

книга

О духовном завещании фридрихсгамского купца К. В. Беляева

Здесь можно купить книгу "О духовном завещании фридрихсгамского купца К. В. Беляева " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: К. Беляев

Форматы: PDF

Издательство: Типография доктора М. А. Хана

Год: 1871

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4460-2999-0

Страниц: 196

Артикул: 40333

Электронная книга

98 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "О духовном завещании фридрихсгамского купца К. В. Беляева"

В книге содержатся материалы дела о подложных духовном завещании и сохранной расписке, составленных от имени купца Козьмы Васильевича Беляева.

Отзывы

Все отзывы о книге О духовном завещании фридрихсгамского купца К. В. Беляева

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги О духовном завещании фридрихсгамского купца К. В. Беляева

— 2 9 — что въ росчерк* на завещаны утодщеше идетъ сверху, а въ другихъ подписяхъ Беляева утодщеше внизу; во всемъ же осталь-номъ они, Поддубеншй и Лапшинъ согласно съЯкимовичемъ и Ло-севымъ находятъ большое сходство; совершешшмъ же назвать это сходство не могутъ потому, что подъ совершеннымъ сходствомъ они разумеютъ тождественность, которая возможна только при сняты подписи череаъ стекло иди подобными средствами и не встречается даже въ одновременныхъ подписяхъ одного и того же лица. Что же касается до отсутств1я точки на духовномъ завещаны после подписи Беляева, то все эксперты единогласно заключили, что обстоятельство это неимеетъ никакого значешя, такъ какъ на некоторыхъ изъ предложенныхъ на раземотреше документахъ также после подписи Беляева нетъ точки. 2) Подпись «Козьма Беляевъ» не имеетъ никакого сходства съ почеркомъме-мещанина Амфидопя Караганова, не смотря на то, что на допросе у судебпаго следователя онъ писадъ разными шрифтами, изъ которыхъ ни одинъ не похожъ на подпись Беляева. 3) Карагановъ, какъ видно ивъ почерка его руки, въ особенности при допросе у судебнаго следователя, можетъ по своему желанно изменять почеркъ своей руки, а можетъ ли опъ подписываться, по мнепы> гг. Акимовича, Лапшина и Поддубепскаго, определить нельзя; по мнешю же г. Лосева, Карагановъ, по твердости своего почерка пе въ состояши подписаться подъ дрожащую руку [Беляева. 4) Подложная ли или подлинная подпись Беляева на завещашя, по мнешю гг. Поддубенскаго и Лапшина, определить нельзя, такъ какъ это дело юристовъ, по мнешю же Гг. Якимова и Лосева, подпись па завещаны Беляева сделана скорее саиимъ Беляевымъ, чемъ другпмъ лицомъ. Изъ произведенная такимъ обравомъ сличешя видно, что все эксперты единогласно утвердили, что оспориваемая подпись «Козьма Беляеьъ» на духовномъ завещаны совершенно по характеру подходить къ предъявленпымъ настоящимъ его подписямъ; что хотя двое изъ вкспертовъ Поддубеншй и Лапшинъ присово> купили, что въ слове «Козьма Беляевъ» буква «ь» име...

С книгой "О духовном завещании фридрихсгамского купца К. В. Беляева" читают