О правилах и чинопоследованиях принятия неправославных христиан в православную церковь

книга

О правилах и чинопоследованиях принятия неправославных христиан в православную церковь

Здесь можно купить книгу "О правилах и чинопоследованиях принятия неправославных христиан в православную церковь " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Александр Серафимов

Форматы: PDF

Издательство: Типография В. Л. Егорова

Год: 1904

Место издания: Астрахань

ISBN: 978-5-4458-1258-6

Страниц: 222

Артикул: 40560

Электронная книга

111 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "О правилах и чинопоследованиях принятия неправославных христиан в православную церковь"

Историко-каноническое исследование Сергия, епископа Вятского и Слободского, с 10-го августа 1896 г. по 13-е апреля 1902 г. епископа Астраханского и Енотаевского. Издание четвертое. Наследника Александра А. Серафимова, с приложением статьи "О разночтениях 95-го правила 6-го Вселенского собора".

Отзывы

Все отзывы о книге О правилах и чинопоследованиях принятия неправославных христиан в православную церковь

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги О правилах и чинопоследованиях принятия неправославных христиан в православную церковь

- 1й -церкви, присоединять еретиковъ къ православной церкви чрезъ одно возложеше рукъ (а). Получивъ такое письмо, Св. Kunpiani. не думалъ отражать нападете нападешемъ и платить за оскоролеше оскорблешемъ. Онъ боялся только того, чтобы открывшееся разногласие между церквами не послужило поводомъ къ открытымъ сиорамъ между самими африканскими церквами,—тВмъ более, что и здВсь недоумвшн все возростали, все более и болве грозили опасностью раздора. Кто то написалъ даже целое сочинеше про-тнвъ нерекрещивашя еретиковъ, защищая снособъ п р и н я т ихъ чрезъ возложеше рукъ (б). Это сочинеш'е передалъ KnnpiaHy епи-скопъ Юбаянъ, который самъ при этомъ спрашивалъ, какъ надобно думать о содержаши онаго и вообще о снорномъ предмете? (в). ВслВдъ за тВмъ другой енисконъ, Помней, спрашивалъ К и -npiana, какъ надобно думать о крещенш еретиковъ, и просилъ его прислать ему подлинное письмо Стефана, чтобы узнать, какъ именно принято римскимъ епискономъ опредВлеше Кареагенскаго собора ( г ) ; а некто Магнусъ (кажется, епископъ) предложилъ ему следующее два вопроса: 1) не должно-ли по крайней мере принимать въ церковь безъ крещешя Новатктъ (д), и 2) что думать (а) C y p r i a n i ad Jubajanum е р . 73. (б) Это упомянутый выше, стр. 14, прим. б, трактата о к р е щ е ш и еретиковъ: A n o n y m i liber de rebaptismate— Potrol. Curs. Complet. T . I I I . p. 1183 — 1196. (в) Cypr. ad Jubaj. ep. 73. (r) Cypr. ad Pompeum ep. 74. (д) Новатгане были раскольники, последователи Н о в а ш а п а . рим-скагр пресвитера (и нг.томъ незаконного епископа), который училъ, что падшихъ по время т о н е ш й на х р и с п а н с т в о , даже двоеженцевъ, какъ печистыхъ, не должпо допускать къ общенпо съ церковью,—хотя бы они исполнили всЬ обязанности кающихся,—на томъ о с н о в а ш й , что надппе въ сущности, будто бы, мертвецы, что р а з р т ш е ш е м ъ падшихъ уменьшатся добродетели и ослабеетъ мученичество, что ихъ пороки могутъ заражачь другихъ и т. д. Кроме сего, Новат1ане перекрещивал...

С книгой "О правилах и чинопоследованиях принятия неправославных христиан в православную церковь" читают