Литургика или наука о богослужении православной церкви

книга

Литургика или наука о богослужении православной церкви

Здесь можно купить книгу "Литургика или наука о богослужении православной церкви " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

часть 1. Общая

Автор: Епифаний Нестеровский

Форматы: PDF

Издательство: Типография братьев Н. и И. Ваниных

Год: 1895

Место издания: Курск

ISBN: 978-5-4458-1490-0

Страниц: 296

Артикул: 40571

Электронная книга

148 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Литургика или наука о богослужении православной церкви"

Литература религиозной тематики. Нестеровский Епифаний Григорьевич (родился в 1857 году) - писатель.

Отзывы

Все отзывы о книге Литургика или наука о богослужении православной церкви

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Литургика или наука о богослужении православной церкви

— 24 -и примиряющая падшее человечество съ Богомъ. Таково сходство Б о г о с л у ж е т я ветхозаветнагосъновозаветеымъ. Но при этомъ сходстве между ними есть существенное различ1е, Эторазлшиесостоитъвъ самомъ духе и сущности того и другаго Вргослулсетя, какъ выражения взаимнаго отношения между Богомъ и человекомъ. В ъ основе ново-завЬтнаго Б о г о с л у ж е т я лежитъ новое отношеше между Богомъ и человекомъ, установившееся съ п р и ш е с ш е м ъ на землю Искупителя. Какъ освобожденные отъ рабства греху кровно Сына Вож1Я, какъ возрожденные Духомъ Святымъ и соделавгшеся чадами Вожшми, вЬ-pyiomie находятся въ отношенш къ Богу не какъ рабы предъ Владыкою, но какъ дети предъ Отцемъ, возлю-бившимъ ихъ и принявшимъ ихъ въ общеше съ Собою чрезъ искупительныя заслуги Сына Своего. Отсюда 1) Новозаветное Богослужеше есть первЬе всего сыновнее поклонеше всехъ людей Тр1единому Богу Отцу чрезъ Сына во Святомъ духе (loan. I V , 13—17). Т а -кимъ образомъ еыновнш характеръ и в с е о б щ н о с т ь -суть отличительныя черты новозаветнаго Богослужешя, въ сравненш съ ветхозаветнымъ. 2) Х р и е т н с к о е Б о г о служеше, какъ высшее и совершеннейшее служеше Б о г у , должно быть, по заповеди Спасителя, поклоне-в\ешъ Богу въ духе и истине. Х р и с т н е должны приносить Богу духовныя жертвы хвалы, благоприятный Богу ( Е в р , X I I I , 15, 1 Петр. 2, 5)—ото молитвы, не-Hia, бдагодарешя. В н е ш т я формы и вещественныя жертвы не имеютъ уже въ немъ того преобладающего значешя, какъ въ ветхомъ завете, а потому Богослужеше новозаветное является болке словеснымъ и ра^ зумнымъ, (Римл. X I I , 1) въ противуположнооть внешнему 1удейскому, 3) Наконецъ, такъ какъ въ Вогослу-

С книгой "Литургика или наука о богослужении православной церкви" читают