книга

Русский Фауст

Здесь можно купить книгу "Русский Фауст " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Николай Мишеев

Форматы: PDF

Издательство: Типография Варшавского учебного округа

Год: 1906

Место издания: Варшава

ISBN: 978-5-4458-2464-0

Страниц: 137

Артикул: 43178

Электронная книга

69 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Русский Фауст"

Опыт сравнительного выяснения основного художественного типа в произведениях Достоевского.

Отзывы

Все отзывы о книге Русский Фауст

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Русский Фауст

— 33 — жалуйота, — не уступить --дороги офицеру?!.. Н*ть, если этотъ О Ф и ц с р ъ унивилъ тебя, с о р н а л ъ сь тебя и то человеческое достоинство, которое ты и и т л ъ , решись на что-нибудь поважнее, чемъ дорога! Рпгиисъ-ка. убить его!.. Иосмотримъ, хватить-ли у тебя на это силъ? Если достанеть, тогда ты „не тварь дрожащая, не вошь!.." — „Не могу я на это решиться! Соэнаю, что добро и зло равноценны для меня, но силъ не хва^ таетъ!" кричитъ. въ ужасе „подпольный человекъ", чувствуя, что онъ никогда теперь не добьется нужнаго достоинства, что ему всегда суждено оставаться „тварью дрожащею"... „Записки изъ подполья", съ одной стороны, и есть своеобразный, полный страшнаго отчаяшя вопль человека, который окончательно убедился, что одинъ его раэумъ, поэволя-шдй все и, невидимому, открывающей дорогу ко всему, не зна-етъ, между темъ, дороги къ тому пункту жизни, взобравшись на который, человекъ сказал* бы: „действительно, я ц а р ь ! . . " ^ Но, въ сущности говоря, „подпольный человекъ" и не искалъ этой дороги къ „царскому пункту". Онъ. прямо приэналъ собственное беэсилёе и согласился на свое унижеше. Однако про-блемму, поставленную имъ, ну>|;ко было решить; необходимо было сказать — да или тътъ на вопросъ: „действительно-ли я буду царемъ и выиграю въ самоуважение, если попробую и на самомъ деле осуществить нрннципъ разума, что добро и зло въ корне своемъ предъ человеком* и его „душевным*" соэнашемъ равноценны и равноправны?" Ответь. на этотъ вопрос* дастся нам* Достоевским* иъ целом* ряде созданных* имъ типов*, которых*, подводя под* одну категорпо, мы называем* „умственниками". Раскольников* стоить во главе ихъ, а потому съ него мы и начинаем* характеристику этихъ типов*. — „Люди разделяются на обыкновенных* и необыкновенных*, — проповедует* Раскольников*, — и „необыкновенные" имеют* право... то-есть, не оФищальное право, а сами имеют* право разрешить своей совести перешагнуть через* иное прелятстпёе... По моему М1Г Б Ш Ю , Кеплеръ, Ньютонъ, имел...

С книгой "Русский Фауст" читают