Крины сельные, или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания

книга

Крины сельные, или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания

Здесь можно купить книгу "Крины сельные, или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Издание Свято-Ильинского скита на Афоне

Год: 1910

Место издания: Одесса

ISBN: 978-5-4458-2482-4

Страниц: 78

Артикул: 40684

Электронная книга

39 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Крины сельные, или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания"

О заповедях Божиих и о святых добродетелях. Издание Русского Свято-Ильинского скита на Афоне.

Отзывы

Все отзывы о книге Крины сельные, или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Крины сельные, или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания

— 28 — Слово 24-. О молитв* 1исусовой, которая скоро вседяетъ благодать и удобно спасаетъ душу. »Уocno()tt, litt xcc Христе, Сыне Eomiii, помилуй мя!а. Если кто съ желажемъ и непрестанно, какъ дыхаже изъ ноздрей, творитъ молитву ciio, вскоръ вселится въ него Св. Троица -Отецъ, Сынъ и Св. Духъ и обитель въ немъ сотЕюритъ. и ложретъ молитва сердце и сердце - молитву, и станетъ человъкъ день и ночь творить ciio молитву и освободится отъ всъхъ сътей вражЫхъ. Говорить же молитву 1исусову должно такъ: .Господи, Incyce Христе, Сыне Божш, помилуй мя!" Стоишь-ли, сидишь-ли, ъшь-ли, путешествуешь ли, другое-ли что дълаешь — постоянно говори ciio молитву, усердно понуждая себя къ ней, ибо она по-ражэетъ невидимыхъ враговъ. какъ воинъ кръпкимъ ко-пьемъ. Напечатлъвай ее и въ мысли своей; не смущайся тайно творить ее и въ нужныхъ мъстахъ. И когда изнеможешь языкъ и уста, тогда однимъ умомъ молись. Отъ молитвы, произносимой долговременно языкомъ, проистекаешь умовая, а отъ умовой - сердечная. Когда же изнеможешь умъ отъ непрестаннаго напряжежя и сердце возбо-лъзнуетъ, тогда можно немного попускать ихъ въ пъже. Произносить же молитву Ысусову въ слухъ, негромко, настолько, чотбы самому себъ слышать. Не должно во время молитвы уклоняться мыслью туда и сюда къ житейскимъ тлъннымъ вещамъ, но пребывать нелъностно въ памяти сей только молитвы; ибо молитва есть ничто иное, какъ отчуж-деже отъ видимаго и невидимаго Mipa. Посему должно затворять умъ свой въ молитвь. Гдъ стоитъ тъло, тамъ и умъ да будетъ съ нами, не имъя никакого помышлежя во время молитвы. Св. отцы говорятъ: .если кто устами молится, объ умъ-же небрежешь, тотъ напрасно трудится, ибо Богъ внимаетъ уму, а не многоръчш; умная молитва не допускаетъ имъть въ умъ какое-либо мечтаже или нечистую мысль". Если кто не навыкнешь умной 1исусовой

С книгой "Крины сельные, или Цветы прекрасные, собранные вкратце от Божественного Писания" читают