Очерк христианской апологетики (основного богословия)

книга

Очерк христианской апологетики (основного богословия)

Здесь можно купить книгу "Очерк христианской апологетики (основного богословия) " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Типо-литография М. П. Фроловой

Год: 1908

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4458-2488-6

Страниц: 173

Артикул: 40686

Электронная книга

87 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Очерк христианской апологетики (основного богословия)"

Издание И Л. Тузова.

Отзывы

Все отзывы о книге Очерк христианской апологетики (основного богословия)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Очерк христианской апологетики (основного богословия)

- 32 — кимъ образомъ можно остаться безъ всякаго объ-яснешя причины, тамъ мы невольно обращаемся къ Mipy сверхчувственному. Кто, разсуждая о природ* и ея начал*, не хочетъ выходить за нред*лы вн*ш-нихъ явлешй, для того весь мтръ есть неханизмъ, д*йствующШ по законамъ, неизвестно к*мъ въ природ* установленнымъ. Справедливее второе возражеше; но слтздуетъ сказать, что мысль о безусловномъ начал* Mipa, какъ о божеств* въ релипозномъ смысл*, т. е. какъ о существ* живомъ, личномъ и разумномъ, раскрывается собственно въ друг ихъ доказательствахъ, и въ частности —въ доказательств* телеологическомъ. Итакъ, въ заключеше анализа космологическаго доказательства нужно сказать сл*дующее: какъ логическое доказательство, оно даеть поводъ къ возра-жешямъ, по оно Ц Е Н Н О В Ъ Т О М Ъ отпошеши, что со-ставляеть именно первоначальную ступень въ процесс* мысли о были божества, которое i m p l i c i t e сознается въ факт* Mipa конечнаго и ограниченнаго. Признавая конечное случайнымъ, мы таинственно признаемъ безконечное—самобытное и побуждаемся отыскивать его съ непреодолимою внутреннею силою. Понятие это, npoi6p*TaeMoe п у темь космологическаго доказательства, правда—не полно, и впрочемъ правильно и необходимо, какъ ступень къ высшей иде* о Бог*, которая дается наыъ другими доказательствами. Т е л е о л о г и ч е с к о е д о к а з а т е л ь с т в о . Космологическое доказательство даеть намъ понятие объ абсолютномъ начал* Mipa; телеологическое

С книгой "Очерк христианской апологетики (основного богословия)" читают