Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания
книга

Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания

Здесь можно купить книгу "Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Серия: Богословие и наука

Издательство: Библейско-богословский институт

Год: 2009

Место издания: Москва

ISBN: 5-89647-130-0

Страниц: 271

Артикул: 41232

Электронная книга
150

Краткая аннотация книги "Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания"

Стремительно меняются нормы, идеалы и образцы научного исследования, меняется научная картина мира. Затронуто ли подобными изменениями современное богословие? Какое влияние оказывает наука на содержание богословского дискурса? Не зависит ли богословие, в той же степени, что и наука, от культурных предпосылок, коммуникативных норм и ценностей сообщества? Этим и другим актуальным вопросам посвящены работы философов и богословов, составившие эту книгу.

Содержание книги "Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания"


От редактора
Нэнси Мерфи. Христианское богословие, научный натурализм и естественные науки: опыт эпистемологического осмысления
Григорий Гутнер. Социальные практики и границы парадигм
Кейт Уорд. Связь между эпистемологическими парадигмами науки и богословия
Алексей Нестерук. «Трансценденция-в-имманентности»: новый феноменологический поворот диалога богословия и космологии
Владимир Порус. Наука и богословие: от проблем методологии к проблемам философии культуры
Вадим Розин. Вера и рациональное знание: обособление и взаимопроникновение дискурсов
Адриан Лемени. Тайна рациональности: к вопросу о диалоге между богословским и научным познанием
Михаэль Велкер. Реализм и эпистемологические парадигмы богословия и естественных наук (две трактовки творения)
Виталий Даренский. Категории «причинность» и «достоверность» в научном и богословском дискурсах
Кирилл Копейкин. В поисках новой эпистемологической парадигмы
Татьяна Себар. Способность воображения в теоцентрической и антропоцентрической эпистемологических парадигмах
Елена Калмыкова. Эпистемологические парадигмы богословия и науки: возможен ли синтез
Игорь Кирсберг. Как возможна научная «религиоведческая феноменология»
Александр Шевченко. Концепция тождества биологического и когнитивного в медицине и православном предании
Владимир Шкода. О религиозном и научном размышлении
Дарья Зиборова. Событие и эпистемология: богословие как пространство диалога
Евгений Лебедь. Бремя картины мира
Об авторах

Все отзывы о книге Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания

64 I Н А У Ч Н Ы Е И Б О Г О С Л О В С К И Е Э П И С Т Е М О Л О Г И Ч Е С К И Е П А Р А Д И Г М Ы определенные рамки: мировоззренческие конфликты не должны1 нарушать ба­ланс сил в обществе, без которого трудно удержаться и самой власти. Время от времени случающиеся обострения отношений между наукой и религией вызываются скорее условиями конкуренции, когда речь идет об ограничении притязаний на монопольную позицию в общественной и культурной жизни (и, что немаловажно, на поддержку государства). Сглаживание конфликтов зависит от разумного регулирования этой конкуренции; когда оно удается, бессмысленное противостояние сменяется сдержанным диалогом, а в под¬ходящих сферах - д а ж е сотрудничеством, д л я чего есть достаточно резонов и возможностей. Однако отношения между наукой и религией (в частности, между наукой и богословием) слишком сложны, чтобы их можно было регулировать только внешним образом, например, с помощью политики. И наука, и религия - сферы человеческой духовности, которые нельзя отгородить друг от друга непреодо­лимыми барьерами. Но отношения между ними могут выстраиваться по-разному: выявлением и подчеркиванием фундаментальных противоречий или поиском объединяющих моментов. И то, и другое часто подпитывается идеологическими факторами. И обратно, идеологическая ситуация в обществе во многом зави¬сима от сохранения или разрушения равновесия в этих отношениях. В настоящее время в России существует пока еще неокрепшая тенден­ция к объединению культуросозидательньых усилий науки и религии. Каковы принципы такого объединения? Если принципы нехороши, объединение бу¬дет искусственным и нестойким. Как у б е р е ч ь с я от соблазна фарисейского компромисса, недостойного обеих сторон? Богословие в век науки? Оксфордский профессор Артур Пикок уже в названии своей книги (кото¬рое я здесь снабдил вопросительным знаком) расставляет акценты: век-то -науки, и богословию остается признать этот факт, более того - найти в этом опору д л я себя. По мнению проф...

С книгой "Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания" читают

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!