Полное собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря

книга

Полное собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря

Здесь можно купить книгу "Полное собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Том 1

Автор: Павел (Леднев-Прусский Петр Иванович), архим.

Форматы: PDF

Издательство: Тип. Э. Лисснера и Ю. Романа

Год: 1897

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4458-9186-4

Страниц: 638

Артикул: 40810

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга

319 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Полное собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря"

Первое посмертное издание Братства св. Петра митрополита.

Отзывы

Все отзывы о книге Полное собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Полное собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря

23 судятъ, что слезами въ покаянін очищаются грѣхи, сдѣлан-иые по крѳщеніи, и пѳрваго крещеиія сіе второе крещеніе слезами замѣнить не можетъ. Въ своѳмъ учѳніи о таинствѣ крещѳнія нѣтовцы показуютъ недоумѣнность и колебаніе мѳясду словомъ Іоанна Дамаскина, воспрещающаго повтореніе православнаго крещенія и называющего сіѳ повтореніѳ христораспинательствомъ (книга 4, глава 9), и между соборнымъ нзложеніемъ Филарета, патріарха Московскаго, повелѣвающаго всѣхъ еретиковъ крѳщѳніе не въ крещеніе вмѣняти и крѳщенныхъ симъ крѳщеніемъ nepe-крещивати. Послѣдуя соборному изложѳнію патріарха Филарета, нѣтовцы крещеніе православныя церкви за крещеніѳ не пріемлютъ, а бодоь грѣха христораспинательства, по слову Іоанна Дамаскина, и повторять оное опасаются. Такимъ обра-эомъ ихъ неудомѣніе, по крайности, избавляѳтъ ихъ отъ грѣха повторять крещеніѳ надъ крещенными въ православной церкви, хотя таковыхъ и не признаютъ они истинно крещенными. Но какъ поступать съ своими новорожденными младенцами? Сами крестить — боятся втораго апостольсваго правила; въ церковь православную нести — боятся мнимой ереси; безъ крещенія оставить—боятся Христова прещевія: аще кто не родится о т ъ воды и Д у х а , не в н и д е т ъ в ъ ц а р с т в і е н е б е с н о е . Да и отъ людскаго укора будеть невыносимо. Въ такой великой крайности рѣшаются нѣтовцы на то, что крестятъ младенцѳвъ у православныхъ священниковъ, на каковой случай есть у нихъ и поговорка: „хоть еретикъ, да п о п ъа. И еще говорить: „хоть и сатана, да въ ризахъ, а не простой мужикъ крестить; дорого три погружевгія". А чтобы православное врещѳніе, которое признаютъ они еретическнмъ, вмѣ-нилось у нихъ въ истинное, для того они прибѣгають къ слѣ-дующѳй уловвѣ: когда младенца понесутъ въ церковь, къ тому времени прнпасаютъ блиновъ, лепѳшекъ н раздаютъ стари-камъ и старухамъ, просятъ помолиться, чтобы церковное крѳ-щѳніѳ вмѣнилось въ врѳщеніѳ истинное. Вотъ чѣмъ мнятъ они наверпшть силу крещѳнія, отъ церкви пріемлемаго, но за тайну, як...

С книгой "Полное собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря" читают