Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (М)

книга

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (М)

Здесь можно купить книгу "Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (М) " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: FB2, EPUB, PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-0104-4

Страниц: 2177

Артикул: 47046

Электронная книга

1089 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (М)"

Вашему вниманию предлагается уникальное издание «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» - самая крупная дореволюционная универсальная энциклопедия на русском языке, изданная в Российской империи издательским обществом «Ф. А. Брокгауз - И. А. Ефрон». Книга справедливо считается одной из лучших русскоязычных энциклопедий, сохранившей свою справочно-научную ценность по сей день. К созданию словаря были привлечены крупнейшие научные силы того времени: Д. И. Менделеев, А. И. Бекетов, А. И. Воейков, Д. И. Анучин, Ю. М. Шокальский, Н. М. Книпович, А. О. Ковалевский, А. И. Советов и др. В настоящее издание включены большинство статей «Энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона, за исключением статей, утратившие свое научное значение.

Отзывы

Все отзывы о книге Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (М)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (М)

Магия Магия - мнимое тайное искусство вызывать, с помощьюсверхъестественных сил, главным образом при содействии духов, явления,идущие в разрез с современными представлениями о законах и силахприроды. М. распадается на мантику или искусство предсказыватьбудущее и оперативную М. или М. в тесном смысле; последняя естьискусство мудреца, подчинившего себе силы, которые обыкновенные людисчитают сверхъестественными, и с их помощью вызывающего явления,которые для обыкновенных людей имеют характер чуда (вызывание духов,обращение в невидимку и т. п.). Как совокупность эмпирических приемов,М. не поднимается над уровнем колдовства или чародейства, но какискусство, возведенное в систему, философски обоснованное, М. являетсяприкладною частью теософских систем (теургическая М.). В средние векаразличали черную и белую М., смотря по тому, прибегал ли чародей ксодействию небесных сил. ангелов, или же к помощи дьявола иподчиненных ему адских сил. В века всеобщего невежества чародеямисчитали лиц, которые несколько более своих современников были знакомыс законами и силами природы. На одних это навлекало преследования(Рожер Бакон, Арнольд деВилланова), другие сумели оградить своеправоверие и даже достигнуть высших степеней в церковной иepapхии(Альберт Великий). Многие из пап считались также чародеями (папаСильвестр II, много занимавшийся так наз. натуральной М., все егопреемники до Григория VII, затем Григорий XI. Бенедикт IX, Павел II,Александр VI); у нас чародеем считался Брюс. В настоящее время поднатуральною, естественною или белою магией разумеют умениепроизводить, при помощи физических, механических и химических средств,такие действия, которые могут привести в недоумение людей несведущих.31

С книгой "Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (М)" читают