Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков

книга

Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков

Здесь можно купить книгу "Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Ренате Лахманн

Форматы: PDF

Издательство: Петрополис

Год: 2011

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-9676-0382-2

Страниц: 400

Артикул: 58244

Электронная книга

320 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков"

Настоящее исследование включается в контекст актуальной литературоведческой дискуссии, которую вызывает в русской и западной, в особенности во французской науке, проблема смыслообразования литературных текстов и обновления их интерпретации.

Содержание

Содержание книги "Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков "

Предисловие
I. Мнемотехника и симулякры
II. Интертекстуальность и диалогизм
1. Интертекстуальность: попытка определения
2. Литература, сделанная из литературы: письмо вослед, письмо вопреки, письмо-переписывание
3. Интертекстуальность как смыслопорождение: «Петербург» Андрея Белого и «чужие» тексты
4. Проза, лирика и диалогизм (Михаил Бахтин)
III. Синкретизм и карнавализация
1. Пересечение границ и смешение: Достоевский, Андрей Белый и Маяковский как мастера провокационного стиля
2. Карнавальное письмо: Анти-праздники Достоевского
1). Карнавализованная литература
2). Текст как анти-праздник
3). Праздничные акты гротескной души
IV. Память и imitatio
1. Интертекстуальность как акт воспоминания: Горацианская транспозиция в лирике Пушкина
2. Незавершимый диалог с культурой: Мандельштам и Ахматова как хранители памяти
3. Сопричастность чужому тексту: «Бессонница» Мандельштама
V. Криптограмматика и удвоение
1. Миф или пародия: игра с буквой в романе Набокова «Приглашение на казнь»
2. Двойник-симулякр: Гоголь, Достоевский, Набоков
VI. Декомпозиция – рекомпозиция

Отзывы

Все отзывы о книге Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков

97ной неопределенности и придает ему новое значение, переключая в сферу конкретного социокультурного опыта. В «Петербурге» он создает художественный символ культуры, в котором дуали-стические идеологемы и мифологемы, служившие самоописанию русской культуры, получают обобщенное выражение, и сам этот дуализм предстает как универсальная фигура русской мысли. Пе-тербург, в качестве города, книги и культурной идеи, приобретает смысл всеобъемлющего оксюморона, воплотившего столкнове-ние тех контрастных концептов, в которых получили свое выра-жение двойные структуры, определившие модель самоописания и историческую практику русской культуры. Оксюморонный сим-вол Петербург концептуализирует культуру России в форме ду-альной модели7.Создавая эту модель, Белый обращается к центральному культурному символу России и воскрешает то его толкование, которое, согласно типологии Мишеля Фуко8, должно быть на-звано доклассическим. В русском контексте такое – уступив-шее затем место классическому арбитрарному и бинарному по-ниманию знака – толкование (маркировка является почти той же самой вещью, что и маркируемое) указывает на тот факт, что иконический знак интерпретируется как тождество знака и означаемого. Это объясняет, – и Белый этим объяснением поль-зуется, – почему доминирующий символ Петр Великий означает одновременно историческое лицо и конную статую. Разрушение границы между миром иконических знаков и тем миром фактов, который они моделируют, расчищает путь к магическому миро-восприятию: конная статуя, созданная по приказу Екатерины II Этьеном Морисом Фальконе и установленная в 1782 году, чтобы увековечить славу Петра I, основателя Петербурга и инициато-ра европеизации России, извлекается из своего иконического 7 Ср. J. Lotman/B. Uspenskij, «Die Rolle dualistischer Modelle in der Dynamik der russischen Kultur (bis zum Ende des 18. Jahrhunderts)», Poetica 9 (1977), S. 1–40.8 Die Ordnung der Dinge. Eine Archäologie der Humanwissenschaften, übers.v. U. Köppen, Frankfurt/M., 197...

С книгой "Память и литература. Интертекстуальность в русской литературе XIX–XX веков" читают