История человеческой культуры в естественно-научном освещении
Здесь можно купить книгу "История человеческой культуры в естественно-научном освещении " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Том 1. Небесные вехи земной истории человечества
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-4475-3248-2
Страниц: 479
Артикул: 41316
Краткая аннотация книги "История человеческой культуры в естественно-научном освещении"
Морозов Николай Александрович (1854 - 1946) - русский революционный и общественный деятель, учёный, писатель. Вашему вниманию предлагается книга "Небесные вехи земной истории человечества". Настоящее издание первый из семи томов уникального труда "История человеческой культуры в естественнонаучном освещении" (издательское название - "Христос"), опубликованного малым тиражом в 1924-1932 годах. При написании этого монументального исследования по истории религии автор использовал свои энциклопедические знания в области астрономии и метеорологии, математики и лингвистики, физики и геологии. Владея 12 языками, включая древние, Н. А. Морозов знакомился в оригинале с источниками по истории человечества, что позволило ученому заново осмыслить заложенную в них информацию. Такой универсальный подход позволил ему по-новому взглянуть на исторический процесс и создать свою концепцию того периода развития человечества, когда только зарождались познание человеком окружающего мира и способы сохранения и передачи этого знания последующим поколениям.
Содержание книги "История человеческой культуры в естественно-научном освещении "
История человеческой культуры в естественно-научном освещении. Небесные вехи земной истории человечества. Том 1
Пролог
Лекция Первая
Лекция Вторая
Иоанн на Патмосе
Часть Первая
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Часть Вторая
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Осилит Бог
Глава I
Глава II
Глава III
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Глава IX
Глава X
Глава XI
Глава XII
Глава XIII
Спаситель
Грядущий Бог
Богоподобный
Утешение
Борец
Защита Божия
Праздник Бога-Громовержца
Вестник Бога-Громовержца
Глава XIV
Часть Третья
Глава I
А. Абидосская таблица и родословные Иисуса в евангелиях Луки и Матвея
В. Саккарская таблица
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Часть Четвертая
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Послание к римлянам
Послание к коринфянам
Послание к галатам
Послания к ефесцам, колоссянам, филиппинцам и к фессалийцам
Послания к Тимофею и Титу
Послание к «евреям»
II. Послания первоапостола Петра и Иуды, брата Иисуса Христа
Глава VII
Примечания
Все отзывы о книге История человеческой культуры в естественно-научном освещении
Отрывок из книги История человеческой культуры в естественно-научном освещении
родил предложение... А вот и третий пример - знаменитые книги Иосифа Флавия. Этот Флавийбыл "открыт" и сделался известным лишь с 1566 года. Только в это времяавтор XVI века, Самуил Шеллам, вдруг предъявил издателю рукопись"Иудейские Древности", опять без предъявления кому бы то ни было"подлинной рукописи". Эта книга даже сразу возбудила подозрение усовременников. И действительно она была полна анахронических мест.[2]Автором ее был сам Самуил Шеллам, а затем она с пополнениямипоявилась уже в еврейском и в других переводах. Я не буду приводить дальнейших примеров. Скажу только одно: таково возникновение всех древних книг! Возьмем хотя бы сочинения Василия Великого, Иоанна Златоуста,Оригена, не говоря уже о Сократе, Аристотеле, Цицероне, Виргилии,Горации, Геродоте, Пифагоре и о всех до одного остальных. Их рукописей,хотя бы от IX века, нигде нет; как-будто лица, принесшие их в типографии,нарочно уничтожали их тотчас же после напечатания...[3] И невольнодумается: не призраки ли, не миражи ли все то, что мы воображаем одревней жизни греков, египтян, римлян, евреев и всего древнего Востокапо подобным документам? Но даже и умалчивая об этом основном пороке всех первоисточников, покоторым мы восстанавливаем древнюю жизнь, т.е. об их собственноймолодости, мы видим в них целые серии невероятных по самой своейсущности, или противоречащих друг другу сообщений, а во всем том, чтонам кажется в них вполне правдоподобным, мы замечаем крайнююотрывочность и неопределенность времени, к которому относится рассказ.Из-под поверхностного слоя искусно оштукатуренного здания современныхисторий древней жизни, как я уже говорил, показываются, при каждомисследовании времени открытия их первоисточников, полусгнившие инепрочно прилаженные бревна. А в критическом разборе этих первоисточников даже у авторов XIX векамы видим крайнюю наивность. Тут не критика, а защитительные речи впользу незащитимого. Эта маленькая экскурсия к первоисточникам является необходимой дляпродолж...
Морозов Н. А. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
С книгой "История человеческой культуры в естественно-научном освещении" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История человеческой культуры в естественно-научном освещении (автор Николай Морозов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку