Зевксис, или Антиох. Скиф, или Друг на чужбине. Геродот, или Аэций. Гиппий, или Бани. Похвала мухе. В оправдание ошибки, допущенной в приветствии. Прометей, или Кавказ. Разговоры богов

книга

Зевксис, или Антиох. Скиф, или Друг на чужбине. Геродот, или Аэций. Гиппий, или Бани. Похвала мухе. В оправдание ошибки, допущенной в приветствии. Прометей, или Кавказ. Разговоры богов

Здесь можно купить книгу "Зевксис, или Антиох. Скиф, или Друг на чужбине. Геродот, или Аэций. Гиппий, или Бани. Похвала мухе. В оправдание ошибки, допущенной в приветствии. Прометей, или Кавказ. Разговоры богов " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Лукиан Самосатский

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2004

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-0216-1

Страниц: 151

Артикул: 36564

Возрастная маркировка: 12+

Электронная книга

76 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Зевксис, или Антиох. Скиф, или Друг на чужбине. Геродот, или Аэций. Гиппий, или Бани. Похвала мухе. В оправдание ошибки, допущенной в приветствии. Прометей, или Кавказ. Разговоры богов"

Лукиан (ок. 120 г. н. э. - после 180 г.) - древнегреческий сатирик, был сирийцем, уроженцем Самосаты, небольшого городка на Евфрате и происходил из семьи бедного ремесленника.
"Зевксис" относится к критическо-эстетической группе произведений Лукиана и содержит описание картин известного живописца Зевксиса. Основой произведения является похвала, поскольку произведения Зевкиса имели для Лукиана бесспорную эстетическую ценность. Лукиан придает особое значение своеобразию и оригинальности художественной формы и художественного содержания.
Большой историко-литературный интерес представляют те произведения Лукиана, в которых дальние страны и дикие народы служат для локализации необычных чувств и событий. К таким произведениям относится диалог "Скиф, или Друг на чужбине".рмы и художественного содержания. В рассказе "Геродот, или Аэций" говорится о картине Аэция "Александр и Роксана", которая побудила судью на Олимпийских играх сделать Аэция своим зятем.
В рассказе "Гиппий, или Бани" Лукиан высказывает общую мысль о пользе теоретику и критику искусства самому быть практиком в этой области. Из числа таких практиков-искусствоведов и был некий Гиппий (строитель бань), обладавший огромными знаниями и навыками в разнообразных областях. Этот рассказ интересен как образец подлинно классического античного отношения к искусству.
"Похвала мухе" является сатирой Лукиана на пустые риторические декламации, которые писались, а чаще произносились ораторами перед публикой как импровизации на заданные темы. Эта сатира показывает, что сам Лукиан прошел риторскую школу и усвоил все тонкости риторического красноречия.
"Прометей, или Кавказ" является блестящей защитительной речью Прометея, направленной против Зевса. Произведение содержит начало глубокой критики мифологических воззрений древних и виртуозное ниспровержение одного из самых значительных мифов классической древности.
"Разговоры богов" - яркое сатирическое произведение Лукиана, в котором боги выступают в самом неприглядном обывательском виде, в роли глупых мещан с их ничтожными страстишками, любовными похождениями, низменными потребностями, корыстолюбием и чрезвычайно ограниченным умственным горизонтом.

Содержание

Содержание книги "Зевксис, или Антиох. Скиф, или Друг на чужбине. Геродот, или Аэций. Гиппий, или Бани. Похвала мухе. В оправдание ошибки, допущенной в приветствии. Прометей, или Кавказ. Разговоры богов "

Зевксис, или Антиох
Скиф, или Друг на чужбине
Геродот, или Аэций
Гиппий, или Бани
Похвала мухе
В оправдание ошибки, допущенной в приветствии
Прометей, или Кавказ
Разговоры богов
1. Прометей и Зевс
2. Эрот и Зевс
3. Зевс и Гермес
4. Зевс и Ганимед
5. Гера и Зевс
6. Гера и Зевс
7. Гефест и Аполлон
8. Гефест и Зевс
9. Посейдон и Гермес
10. Гермес и Гелиос
11. Афродита и Селена
12. Афродита и Эрот
13. Зевс, Асклепий и Геракл
14. Гермес и Аполлон
15. Гермес и Аполлон
16. Гера и Латона
17. Аполлон и Гермес
18. Гера и Зевс
19. Афродита и Эрот
20. Суд Париса
21. Арес и Гермес
22. Пан и Гермес
23. Аполлон и Дионис
24. Гермес и Майя
25. Зевс и Гелиос
26. Аполлон и Гермес

Отзывы

Все отзывы о книге Зевксис, или Антиох. Скиф, или Друг на чужбине. Геродот, или Аэций. Гиппий, или Бани. Похвала мухе. В оправдание ошибки, допущенной в приветствии. Прометей, или Кавказ. Разговоры богов

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Зевксис, или Антиох. Скиф, или Друг на чужбине. Геродот, или Аэций. Гиппий, или Бани. Похвала мухе. В оправдание ошибки, допущенной в приветствии. Прометей, или Кавказ. Разговоры богов

6.461Лукиан Самосатский: Сочинения, 83В оправдание ошибки,Никий,посылая письма из Сицилии,сохранилстаpинноeпостроeниeписьма,начиная прямо сизложения дел.4.Но изумительный Платон,заслуживающийдоверия законодaтeль в подобных вопросах,прeдлaгaeт даже вовсе вывести из употрeблeния"радуйся",как слово низменное и ничего дельногоне вырaжaющee,а вместо него вводит пожелaниe"успеха в делах",знамeнующeeразом добрыйстрой и тела,и души.И в письме к ДионисиюПлатон укоряет его тем,что,слагая гимнАполлону,он обратился к богу со словом"радуйся",которое недостойно пифийца и неприличeствуeт не только что богам,но и умнымлюдям.5.Божественный же Пифагор,хотя и не счелнужным оставить нам ни одного собственногосвоегосочинения,однако,посколькусвидетельствуют об этом Окелл луканец,Архит идругие ученики его,не прeдпосылaл письму нипожелания радости,ни"успеха в делах",но велелначинать письма привeтствиeм"здравствуй".Поэтому все ученики его при пеpeпискeдруг сдругом,всякий раз как писали о чем-нибудьзначительном,в самом начaлeписьма ставилипожелaниeздоровья,как наиболeeотвечaющeeладу и души,и тела и обнимающeeсобою всю

Лукиан другие книги автора

Александр, или Лжепророк. О...