Вечное будущее человека и человечества или «Елеазар» Л. Андреева и личное бессмертие : жизнепонимание новейшего литературного пессимизма и христианства : критикоапологетический этюд
Здесь можно купить книгу "Вечное будущее человека и человечества или «Елеазар» Л. Андреева и личное бессмертие : жизнепонимание новейшего литературного пессимизма и христианства : критикоапологетический этюд" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва|Берлин
ISBN: 978-5-4475-5520-7
Страниц: 70
Артикул: 43472
Краткая аннотация книги "Вечное будущее человека и человечества или «Елеазар» Л. Андреева и личное бессмертие"
Данный критикоапологетический этюд доктора богословия Бугрова А. В. о творчестве Л. Андреева был опубликован в 1912 году. В то время критики в адрес писателя было уже предостаточно, что говорило о возрастающей популярности Леонида Андреева. На сей раз в центре обсуждения – соотнесение взглядов писателя с христианской традицией в литературе.
Все отзывы о книге Вечное будущее человека и человечества или «Елеазар» Л. Андреева и личное бессмертие : жизнепонимание новейшего литературного пессимизма и христианства : критикоапологетический этюд
Отрывок из книги Вечное будущее человека и человечества или «Елеазар» Л. Андреева и личное бессмертие : жизнепонимание новейшего литературного пессимизма и христианства : критикоапологетический этюд
2 6 мггвгпю критика Иванова-Разумника, смыслъ сцены между Августомъ и Елеаэаромъ заключается въ томъ, чтобы показать, какъ „объективная беэсмысленписть жизни (въ виду сморти) побеждается ел оубъектииыою осмысленностью".„Такъ отвЬчаетъ Л. Андреевъ на центральный вопросъ своего творчества—зач^мъ жить, если есть смерть? Ответь гласить, что именно потому и надо жить, что существуетъ смерть; именно потому наша жизнь и имъетъ такую большую субъективную ценность* „Топ», кто подобно Августу, смотрЬлъ въ глаза Елеазару—Смерти, этому Царю Ужаса и не погибъ отъ зрелища объективной беэомыслепиости всего окружающего, тоть найдетъ источпикъ живой воды въ самой жизни (т. е. въ непосредствеппомъ переживанш ея радостей и стрн-датпй) и обрЪтетъ бодрость пъ мысли о суиъективномъ смысле жизни человеческой", т. е., въ той мысли, что ^жизнь для жизни нпмь дана1' и мы должны жить для целей самой яшэнп, расширяя it углубляя ее, делая ее пр1емлемон для себя, безотносительно къ идее несуществугонщго Uo автору лнчеаго безсмерт!я ')• Непонятно только одно, почему такал, очень простая мысль о субъективномъ смысл* жизни является въ повести цривпллегтей головы римскаго императора Августа, а не до-СТОЯШ'РМЪ тЬхъ мпогихъ, которымъ природа не отказала ни въ умЬ, ни въ здоровомъ инстинкте жизни, которыхъ, однако, умерщвлялъ Клеазаръ своимъ смертельнымъ взгля-домъ (напримеръ. скульптора Аврелгн. также римлянина). Если объясните этого критика дополнить другпмъ весьма правдоподобнымъ, соответствугощнмъ характеристике Андреевымъ Августа, предположетемъ, что Авгугтъ потому победила Смерть, что въ пемъ, въ его характере были некоторый черты Ннцптенпскаго сверхчеловька, т. е., въ немъ сильно развито было волсоое цачало жизни, энерпя и жажда деятельности, то этммъ все равно пе устравлетсн вопросъ, почему не было такой энерпн у другихъ, особенно нзъ рнм* лянъ, отличавшихся, какъ это мы энаемъ изъ древней истончи, именно эперпеп воли и твердостью характера. Литературная идеалпзащя Аидреенымъ Август...
С книгой "Вечное будущее человека и человечества или «Елеазар» Л. Андреева и личное бессмертие" читают
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Вечное будущее человека и человечества или «Елеазар» Л. Андреева и личное бессмертие : жизнепонимание новейшего литературного пессимизма и христианства : критикоапологетический этюд (автор Алексей Бургов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку