Роман об Александре и его главные версии на Востоке
книга

Роман об Александре и его главные версии на Востоке

Здесь можно купить книгу "Роман об Александре и его главные версии на Востоке " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Евгений Бертельс

Форматы: DJVU, PDF

Издательство: Издательство АН СССР

Год: 1948

Место издания: Москва | Ленинград

Страниц: 191

Артикул: 91017

Электронная книга
96

Краткая аннотация книги "Роман об Александре и его главные версии на Востоке"

В этой небольшой книге Е. Э. Бертельса исследуются восточные "Александрии". Автор прослеживает историю развития образа Александра Македонского на Востоке от сасанидских текстов до Навои. Е. Э. Бертельс не только указывает на общие линии, но и выявляет особые черты в описании Александра у каждого из авторов.

Содержание книги "Роман об Александре и его главные версии на Востоке "



Все отзывы о книге Роман об Александре и его главные версии на Востоке

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Роман об Александре и его главные версии на Востоке

т о л к о м . Пошедших охватывает дрожь, когда вдруг слышится окрик: «Час смерти близок...» Воины идут дальше. «Снова на пути город, где их прини­мают ласково. Главное чудо этих мест —дерево, сплетенное из самца и самки; ночью говорит она, днем он. Это — конец мира, дальше ничего нет. Когда Искендер подошел к дереву, то увидел, что вся земля вокруг него покрыта шкурами ж и ­вотных. Оказалось, что служители этого дерева (парастанда) питаются мясом, а шкуры бросают. На рассвете дерево издает громкий вопль: «Когда он процарствует дважды семь лет, придет конец его!» Ночью вторая ветвь кричит: «Не терзайся алчностью!» Искендер через переводчика спрашивает, доедет л и он до Рума и увидит ли его мать. Ответ гласит: «Никто те­бя не увидит». Дальнейший путь ведет в Китай. Там Искендер снова вы­ступает в роли своего собственного посла и везет письмо к фаг-ф у р у .1 Здесь снова любопытный эпитет:2 Бийомад зи дахлез то пеши уй, Пур андеша жони бадандеши уй. (Вошел он из дахлиза к нему, Полна опасений его злокозненная душа.) Искендер требует покорности и дани. Фагфур напоминает ему о бренности мира; стоит ли так жадно стремиться к вла­сти? Но так к а к он не хочет войны, то посылает богатые дары. Искендер месяц отдыхает и идет дальше. Д а л е е чудес нет, он находит только народы, живущие в нищете. В Синде, куда они приходят затем, приходится вести оже­сточенные бои, пока удается одержать победу. Жители просят пощады, просят милости, ибо ведь и «твое же счастье придет к концу». Проехав через Йемен и получив там богатые дары, Искендер приезжает в Вавилон. Около реки за большой горой поймали человека, покрытого волосами, с ушами, к а к у сло­н а . Он говорит Искендеру:3 Б аду гуфт шохо маро бобу мом Чунии гуш-бистар ниходанд ном. (Сказал ему: о шах! мне папа и мама Дали такое имя: Гуш-бистар [ухо-подстилка].) 1 Буквально: «сын богов» — титул, который мусульмане прилагали китайскому императору. 2 Лит., 714. 8 Лит., 716. 32

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Роман об Александре и его главные версии на Востоке (автор Евгений Бертельс)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!