книга

Санкт-Петербургские вечера = Les soireées de St.-Petersbourg

Здесь можно купить книгу "Санкт-Петербургские вечера = Les soireées de St.-Petersbourg" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Жозеф де Местр

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2017

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-906823-29-8

Страниц: 518

Артикул: 45974

Электронная книга

750 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Санкт-Петербургские вечера"

Жозеф де Местр (1753–1821) – выдающийся французский философ, религиозный и политический мыслитель. Его творчество представляет собой универсальную и безжалостную, часто глубокую и талантливую, всегда – страстную реакцию на философские теории эпохи Просвещения и на общественно-политическую практику, обоснованием для которой они послужили. «Санкт-Петербургские вечера» – самое крупное религиозно-философское сочинение де Местра. Написанные в Санкт-Петербурге, где писатель провел 15 лет в качестве посланника Сардинского короля, они напрямую касаются многих российских реалий и наиболее интересны для чтения. В «Вечерах…» автор развивает и систематизирует основные понятия своего мировозрения. Будучи блестящим стилистом и опытным спорщиком, де Местр почти всегда достигает поставленной цели, обращая читателя в свою веру. Легкость и доступность изложения сложных для понимания вопросов – одно из главных качеств Жозефа де Местра. Перевод с французского выполнен по изданию: Joseph de Maistre. OEuvres complètes. Lyon, 1884, vol. 4–5. Для широкого круга читателей.

Содержание

Содержание книги "Санкт-Петербургские вечера "

БЕСЕДА ПЕРВАЯ
Примечания к беседе первой
БЕСЕДА ВТОРАЯ
Примечания к беседе второй
БЕСЕДА ТРЕТЬЯ
Примечания к беседе третьей
БЕСЕДА ЧЕТВЁРТАЯ
Примечания к беседе четвёртой
БЕСЕДА ПЯТАЯ
Примечания к беседе пятой
БЕСЕДА ШЕСТАЯ
Примечания к беседе шестой
БЕСЕДА СЕДЬМАЯ
Примечания к беседе седьмой
БЕСЕДА ВОСЬМАЯ
Примечания к беседе восьмой
БЕСЕДА ДЕВЯТАЯ
Примечания к беседе девятой
БЕСЕДА ДЕСЯТАЯ
Примечания к беседе десятой
БЕСЕДА ОДИННАДЦАТАЯ
Примечания к беседе одиннадцатой
Набросок заключительного фрагмента «Санкт-Петербургских вечеров»
ОГЮСТ ВИАТ. ГРАФ ЖОЗЕФ ДЕ МЕСТР
Примечания переводчика

Отзывы

Все отзывы о книге Санкт-Петербургские вечера

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Санкт-Петербургские вечера

Беседа четвёртаяГраф. Мне снова пришло на ум одно сомнение г-на кавалера. Долгое время должно было казаться, будто мы о нём забыли, ибо в беседах, по-добных нашей, существует самое настоящее течение, которое относит нас в сторону против воли. И всё же теперь к этому сомнению необходимо вернуться.Кавалер. Я и сам прекрасно чувствовал, что нас уносит в сторону. Но когда море совершенно успокоилось и подводные камни исчезли, когда мы уже не испытывали недостатка ни во времени, ни в съестных припасах, когда (и это, по-моему, главное) дома у нас уже не было никаких дел, – тог-да мне не оставалось ничего другого, как любоваться окружающими вида-ми. Впрочем, если уж вы непременно хотите вернуться, то признаюсь вам, что я отнюдь не забыл сказанные вами во второй беседе слова о молитве – они вызвали у меня известные затруднения, пробудив в моем разуме идеи, не однажды его осаждавшие. Прошу вас, напомните мне ваши мысли.Граф. Вот каким образом пришёл я к разговору о молитве. Всякое зло есть наказание, а отсюда следует, что никакое зло нельзя считать абсолют-но неизбежным, ибо его можно было предупредить. В этом, как и во мно-гих иных отношениях, земной порядок вещей есть образ порядка высшего. Лишь преступления обусловливают необходимость мучений и наказаний, а раз всякое преступление есть акт свободной воли, то отсюда ясно, что любой муки можно было избежать, ибо преступление могло и не совер-шиться. Добавлю: даже после того как преступление совершилось, нака-зание всё ещё можно предупредить двумя способами: во-первых, заслуги самого виновного или его предков могут уравновесить тяжесть проступ-ка; во-вторых, усердные мольбы грешника и его друзей способны обезору-жить гнев суверена.Философия без конца твердит нам о том, что ни в коем случае нель-зя воображать Бога похожим на нас самих. Принимаю этот совет – при условии, что и философия в свою очередь примет наставление религии, призывающей нас уподобляться Богу.1 Божественное правосудие можно созерцать и изучать на пр...

С книгой "Санкт-Петербургские вечера" читают