Аксиомы религиозного опыта
Здесь можно купить книгу "Аксиомы религиозного опыта " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва|Берлин
ISBN: 978-5-4475-6933-4
Страниц: 697
Артикул: 46006
Краткая аннотация книги "Аксиомы религиозного опыта"
Иван Александрович Ильин (1882–1954 гг.) – русский философ, писатель и публицист, последовательный критик коммунистической власти в России. До 1990-х годов в России об Ильине почти не говорили открыто. Труды мыслителя вновь стали издаваться в СССР с 1989 года. Это исследование Ильина посвящено той стороне религии, «которая большинством верующих, и особенно большинством теологов, оставляется без внимания, и притом потому, что она «подразумевается» ими как имеющаяся у них, как несомненно-достоверная и не подлежащая обсуждению». Книга рассматривает вопрос о цельности веры, о сущности и природе подлинного религиозного опыта.
Содержание книги "Аксиомы религиозного опыта "
ТОМ ПЕРВЫЙ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. О СУБЪЕКТИВНОСТИ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА
ГЛАВА ВТОРАЯ. О ДУХОВНОСТИ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. О РЕЛИГИОЗНОЙ АВТОНОМИИ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. О РЕЛИГИОЗНОЙ ГЕТЕРОНОМИИ
ГЛАВА ПЯТАЯ. О ПРИЯТИИ СЕРДЦЕМ
ГЛАВА ШЕСТАЯ. ПРЕДМЕТНОСТЬ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА
ГЛАВА СЕДЬМАЯ. АКТ ВЕРЫ И ЕГО СОДЕРЖАНИЕ
ГЛАВА ВОСЬМАЯ. НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. О РЕЛИГИОЗНОМ МЕТОДЕ
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ. О ЧУДЕСНОМ И ТАИНСТВЕННОМ
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ. ОТВЕРЗАЮЩЕЕСЯ ОКО
ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ. О РЕЛИГИОЗНОМ СОМНЕНИИ
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ. РЕЛИГИОЗНЫЙ СМЫСЛ ПОШЛОСТИ
ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. О ВЫРОЖДЕНИИ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА
ТОМ ВТОРОЙ
ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ. О РЕЛИГИОЗНОМ ОЧИЩЕНИИ
ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ. ОГНИ ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. ДАРЫ ЦЕРКВИ
ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ. О РЕЛИГИОЗНОЙ ЦЕЛЬНОСТИ
ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ. О РЕЛИГИОЗНОЙ ИСКРЕННОСТИ
ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ. О ЛЖИ И ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ. О ГРЕХЕ И СТРАДАНИИ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ. О МОЛИТВЕ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ. О ЕДИНЕНИИ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. О СМИРЕНИИ И ТРЕЗВЕНИИ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ. ПРИОБЩЕНИЕ СВЕТУ
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ. О ВЛАСТИ ДУХА
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. ТРАГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Все отзывы о книге Аксиомы религиозного опыта
Книга Аксиомы религиозного опыта очень интересно раскрывает тему религии. Автор представляет аксиомы, которые наполняют душу глубоким смыслом. Читая эту книгу, понимаешь многое о религиозном опыте. Рекомендую для тех, кто интересуется этой темой.
Книга Аксиомы религиозного опыта: монография поразила своей глубиной и мудрыми мыслями. Автор умело поднимает важные темы религии и духовности, заставляя задуматься над смыслом жизни. Книга стала для меня своеобразным вдохновением и помогла открыть новые грани религиозного опыта. Очень рекомендую всем, кто стремится к духовному развитию.
Отрывок из книги Аксиомы религиозного опыта
мию духа или религии есть начало заблуждения ереси, греха и погибели. Это воззрение может исповедоваться и самим церковным авторитетом и навязываться веру-ющим как единственно истинное: свобода (libertas) есть неизбежно источник религиозной ошибки (erroris) и религиозной погибели (perditionis). Кто хочет свобо-ды, тот отрицает церковный авторитет; кто отрицает церковный авторитет, тот еретик (haereticus); он уже при жизни становится добычей адского пламени и должен быть заживо сожжен (comburi). Эта доктрина правила умами в течение столетий и стоила множеству людей жизни. Но есть и другая возможность. Она состоит в том, что человек все время пытается самодеятельно восприять, осмыслить и цельно усвоить то, что ему предлагает автори-тет в порядке гетерономии. Известная часть преподавае-мого поддается этому усвоению; другая часть – может быть, не поддается. Усвоенное становится содержанием его автономного верования: в этих сферах он присутствует сердцем и созерцанием; здесь он целен и горяч; здесь он имеет подлинный религиозный опыт. И обратно: в догмах и правилах, неподдающихся его субъективному, личному, автономному усвоению, он отсутствует и сердцем, и созерцанием; они остаются для него мерт-вой буквой, отвлеченно-мыслимыми догматами и пра-вилами; в них он не целен и холоден; здесь он не имеет подлинного религиозного опыта. Само собой разумеется, что это деление на «религи-озно-усвоенное» и «религиозно-неусвоенное» слагается у каждого по-своему: оно вынашивается субъективно и остается чисто-личным делением. Грань этого деления не постоянна; наоборот, она подвижна и изменчива. У людей религиозно-живых и активных – она всю жизнь отодвигается все дальше и дальше: они все время расширя-ют и углубляют сферу своей автономии, они религи-82
Ильин И. А. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
С книгой "Аксиомы религиозного опыта" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Аксиомы религиозного опыта (автор Иван Ильин)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку