книга

Актуальные проблемы философии науки

Здесь можно купить книгу "Актуальные проблемы философии науки " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2007

Место издания: Москва

ISBN: 5-89826-261-Х

Страниц: 344

Артикул: 45061

Электронная книга

150 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Актуальные проблемы философии науки"

В книге рассматриваются основные проблемы философии науки: предмет этой области философского знания, основные понятия философии науки, ее история, перспективы ее развития. Поскольку книга является результатом обсуждения этих проблем на «круглом столе», в ней представлены различные концепции как российских, так и зарубежных философов. В целом же книга отражает современное состояние философии науки.

Содержание

Содержание книги "Актуальные проблемы философии науки "

I. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ
М.А. Розов. Задачи и проблемы философии науки
Г.И. Рузавин. Предмет философии науки
Э.В. Гирусов. Круглый стол «Философия науки: проблемы и перспективы»
Э.В. Гирусов. Эвристические возможности философии
В.С. Швырев
В.Н. Порус. К вопросу о междисциплинарности философии науки
А.П. Огурцов.Куда идет философия науки?
В.Г. Горохов. Философия науки и техники: история науки и техники с философской точки зрения
II. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
Е.Н. Князева. Новые подходы в эпистемологии
А.А. Иванова, В.К. Пухликов. К вопросу об основных этапах эволюции философии науки
А. Крушанов. Важные лакуны в корпусе современного методологического знания
И.Ю. Алексеева. Информационные технологии и философское знание
Н.К. Вахтомин. Роль интуиции в познании
И.И. Головин. Взаимодействие философии и науки при раскрытии необходимого и случайного в причинной и закономерной связях макро! и микромира
Ю.Я. Дмитриев. Первая научная революция и становление новой философии
III. ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ И ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
Э.В. Гирусов, Е.Д. Никитин. Концепция гармонизирующего развития в контексте решения экологических проблем России
В.А. Лось. Глобальный интегрализм как современная форма взаимодействия наук
С.В. Зенин. Концептуальная сущность естествознания
А.И. Панченко. Физическая реальность как объект «Экспериментальной метафизики»
Ю.В. Сачков. Вероятностный мир. Что дальше?
М.А. Дрюк, Л.Я. Станис. Эпистемологические и историко!философские аспекты становления химической рациональности
И.В. Добролюбова. Экологизация современной науки – создание биосферо!ноосферного класса наук
IV. СОЦИАЛЬНО!ГУМАНИТАРНЫЕ АСПЕКТЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ
В.Г. Федотова. Социальная философия и науки об обществе
В.П. Веряскина. Специфика интеграции наук о человеке и новое мироведение
Б.И. Пружинин. К вопросу о социокультурной мотивации научно!познавательной деятельности
В.А. Яковлев. Инновации в науке
О.А. Лосева. Историческое сознание и культура
О.А. Баженова. Эвристическая ценность понятия «повседневность» в исследованиях по теории и истории культуры
ПРИМЕЧАНИЯ

Отзывы

Все отзывы о книге Актуальные проблемы философии науки

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Актуальные проблемы философии науки

Эта же принципиальная позиция открытости, конструктивного диалога задает адекватные предпосылкиотношения современного рационального сознания к дора!циональным и внерациональным формам. Необходимосогласиться, например, с мнением, что любая формарационализации, какой бы гибкой и утонченной она нибыла, не может превратить религиозное сознание, взятое в напряженности его личностного экзистенциальногоопыта, в концептуальное мышление с его четкими поня!тиями, обладающими объективированным содержани!ем20. Для верующего человека эти особенности личностно!экзистенциального опыта выступают, естественно, в связис религиозной верой, но в принципе та же самая неотчуж!денность опыта от личности характерна, не говоря уже о религии, не только для всякой эзотерики, мистики, такназываемых измененных форм сознания; она характернаи для тех видов понимания, которые, скажем, Н.Л. Мус!хешвили и Ю.А. Шрейдер в отличие от обычного объекти!вирующего познания называют «постижением», понимаяпод последним установление некоего «моста» между Япостигающего и постигаемой реальностью, когда субъектстановится нераздельным с постигаемой реальностью,хотя одновременно неслиянным с этой реальностью, не тождественным ей21.Всякий живой опыт, всякая живая человеческая дея!тельность, как бы рационализированы и технологизиро!ваны они ни были, с необходимостью предполагают этотнередуцируемый по отношению к любой объективациимомент личностного духовно!душевного усилия, но в нестандартных формах мироотношения, предполагаю!щих напряженность личностного экзистенциальногоопыта, указанные выше черты особенно бросаются в глаза.Это, однако, отнюдь не исключает возможности попы!ток рационального осмысления этих форм опыта. Специ!фика работы рационального сознания в этой сфере заклю!чается в том, что объективация здесь никогда не можетбыть полной, исчерпывающей, она всегда носит приблизи!тельный, условный характер, оставляет самостоятель!ность «загадки», «тайны», реальность которой достаточно51

С книгой "Актуальные проблемы философии науки" читают