книга

Исторические очерки поповщины

Здесь можно купить книгу "Исторические очерки поповщины " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

часть 1

Автор: П. Мельников

Форматы: PDF

Издательство: Университетская типография (Катков и Ко)

Год: 1864

Место издания: Москва

Страниц: 288

Артикул: 41152

Электронная книга

144 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Отрывок из книги Исторические очерки поповщины

— 27 -Въ 1667 году московский соборъ п р е д а л непокорных* господствующей церкви двуперстниковъ анаѳемѣ; они на анаѳему отвѣчали анаѳемой. Дѣло з а і ш о уже сдишкоиъ далеко, такъ далеко; какъ не думали и не предвидѣли первые поборники стараго московсюиъ соборѣ поповщины, бывшем* въ 1779 году и окончательно утвердившеиъ это правило, к р ѣ п ю сто-ялъ за него (Анд. Іоан. Журавлева Ист. изв. о расколъ-нижяхв, стр. 321 и слѣд.). Онъ написалъ для этого собора Исторію о бѣгетвующемв священетвѣ н другія со-чиненія. Его Иеторію о бѣісглвующеме свящвнетвѣ не должно смѣшивать съ сочиненіемъ Ивана Алексеева подъ тѣнъ же названіенъ. Иеторія о бѣіствующем* священетвл Іоны Kypnocaro напечатана Г. В. Есиповьшъ въ прило-женіяхъ ко второму тому Роекомничыисе дллв XVHÏ сто-лѣтія, гдѣ однако не означено почему-то имя автора. Рукописная исторія Іоны Курносаго та самая, что напечатана г. Есиповымъ, 20 іюня 1799 года была представлена казанским* архіапископомъ Амвросіѳмъ (см. дѣло мо-сковскаго губернскаго архива старыхъ дѣлъ 1799 г. № 181171, на 29 листахъ). У г. Есипова не достает*, конца исторіи Іоны Курносаго. Особенно важно для исто-ріи архіерейства у старообрядцевъ Письмо соборнмо старца, пертйішио во время собранія им* собороеапія о нуж-нѣйишже елучаяхш засѣдатвля. Оно, повидимому, писано было къ заводсіимъ старообрядцамъ, т. е. къ ушедшимъ еъ Керженца и поселившимся наУралѣ, на заводахъ Демидова (Нижнетагильскомъ и др.), гдѣ некоторое время жилъ Іона и едва лн нетамъ иписалъ ,,Поыаніе соё~орнлн> етарца". На это посллніѳ мы преимущественно ссылаемся в ъ этомъ сочиненіи. Въ предисловіи къ посланію говорится между прочимъ: ,,купно согласовал* онъ, напи-сатель (Іона), и своему игумену, отцу Ефрему, и прочимъ старшин* отцемъ, помудренѣе его, написателя". Іона Курносый считается у керженскихъ старообрядцевъ

С книгой "Исторические очерки поповщины" читают

Исторические очерки поповщины

часть 1

Отрывок из книги Исторические очерки поповщины

С книгой "Исторические очерки поповщины" читают

Коллекции с этой книгой