Известия Кавказского отдела Императорского Русского географического общества. 1914

книга

Известия Кавказского отдела Императорского Русского географического общества. 1914

Здесь можно купить книгу "Известия Кавказского отдела Императорского Русского географического общества. 1914 " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Том 22. Выпуск 4

Форматы: PDF

Издательство: Типография К. П. Козловского

Год: 1914

Место издания: Тифлис

Страниц: 132

Артикул: 1166

Электронная книга

66 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Отрывок из книги Известия Кавказского отдела Императорского Русского географического общества. 1914

христіапокъ рожать дѣтей непременно въ хлѣвахъ н конюш-н я х ъ рядомъ съ домашними животными въ подражаніе Дѣвѣ Ma-ріи. Логика эта имѣла успѣхъ и многіе осетипы приняли исламъ, нолучивъ отъ кабардинцевъ право на зваиіе „алдаровъ". А такъ какъ эти „алдары" одновременно облекались полною властью начальствовать надъ своими соплеменниками, то и х ъ успѣхъ е щ е болѣе понятопъ. Наиболѣе видпыя фамиліи слѣдующія: изъ та-гаурскихъ алдаровъ: Тулатовы, Дударовы, Кануковы и д р . ; изъ бадиліатъ: Тугановы, Кубатіевы и д р . ; изъ куртатинскихъ та-убіевъ (это кабардинское слово): Арнсхановы, Цаликовы, Есіевы, Хадаровы. Теріевы. Въ настоящее время въ Оеетіи существуетъ уверенность, что христіапе-осстины ne могутъ быть „алда-рами". Сѣверные осетины большею частью христіаие (всего насчитывается 35 христіанскихъ ириходовъ и лишь 9 магометан-скихъ) и очень стремятся къ обрнзовапію (христіанскихъ школъ 68, изъ нихъ 44 содержится на счетъ Св. Сѵнода, 1 0 — н а счетъ общества распространен!я христіанства и 14—Министерства Ha-родпаго Лросвѣщенія). Но, несмотря на это, остаткп лзыческихъ обрядовъ, праздников* и обычаевъ до иастоящаго времени у нихъ не выводятся, но нроцвѣтаютъ чуть ли ие въ первобытномъ ви-д ѣ . Трудно пароду проститься со старыми праздниками, по главное, съ пиршествами и попойками, тѣспо связанными съ этими празднествами. При этомъ языческіе жрецы, дзуаръ-лагъ, такясе существуют* е щ е въ первоначальномъ видѣ. Но и х ъ только одинъ или два и вообще всѣ эти религіозные, скорее—суевѣрные обряды у осетипъ куда проще чѣмъ, напримѣр*, у хсвсуръ. Между тъмъ, какъ у этихъ послѣдпихъ разработана цѣлая система іерархіи, во главѣ которой стоятъ декапосы, и каждому нзъ мпогочисленныхъ чиновъ въ этой іерархіи иазначепы особый обязанности,)' осетинъ д з у а р ъ - л а г ъ - единственное сшіщеииодѣйствую-щсе лицо, избираемое исключительно изъ семьи Гудцовыхъ. Главный культъ отпосится къ пророку Ильѣ, „ H a n * - l L u àt t, который лосылаетъ дождь, грозы, молнію и г...

С книгой "Известия Кавказского отдела Императорского Русского географического общества. 1914" читают