книга

Понятие и современные концепции техники

Здесь можно купить книгу "Понятие и современные концепции техники " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: В. Розин

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2006

Место издания: Москва

ISBN: 5-9540-0044-1

Страниц: 255

Артикул: 45075

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Понятие и современные концепции техники"

Автор, российский методолог и философ, продолжает
обсуждение, начатое в книге «Философия техники» (2001). В
предлагаемой работе сделаны акцент анализе основных концепций техники (Э.Каппа, П.Энгельмейера, М.Хайдеггера,
Б.Кудрина, Х.Сколимовски), новом понимании техники как
опосредования, более подробном рассмотрении социальных
функций техники. Одно из главных направлений преодоления
кризиса техногенной цивилизации В.Розин видит в разведении
смыслов техники и социальности, а также задании новых представлений о природе, социальном действии и самой технике.
Книга предназначена для философов, ученых, педагогов и
всех, кого интересует природа техники и поиски преодоления
кризиса современной цивилизации.

Содержание

Содержание книги "Понятие и современные концепции техники "

Введение
ГЛАВА ПЕРВАЯ. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ УСТАНОВКИ И ИСХОДНЫЕ ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
Принципы исследования
Культура и человек
Социальный индивид и «латентная личность»
От латентной личности к личности как таковой
Современная личность
ГЛАВА ВТОРАЯ. КОНЦЕПЦИИ ТЕХНИКИ П.ЭНГЕЛЬМЕЙЕРА, Э.КАППА, М.ХАЙДЕГГЕРА, Б.КУДРИНА И Х.СКОЛИМОВСКИ
Концепция техники П.Энгельмейера и Э.Каппа
Концепция техники М.Хайдеггера
Концепция техники Б.Кудрина
Концепция техники Х.Сколимовски
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ТЕХНИКИ
Понятие как методологический концепт
Техника как артефакт
Техника как концептуализация и искусство изготовления изделий
Техника как опосредование
Техника как условие и один из механизмов социальности
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ФОРМИРОВАНИЕ ТЕХНИКИ В КУЛЬТУРЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Предпосылки
Особенности нового социального проекта
Становление электротехники как один из примеров развития техники в культуре Нового времени
Формирование техногенной цивилизации
ГЛАВА ПЯТАЯ. КРИЗИС ТЕХНОГЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПУТИ ВЫХОДА ИЗ НЕГО
Традиционная научно-инженерная картина мира и технократический дискурс
В поисках выхода из кризиса техногенной цивилизации
Литература

Отзывы

Все отзывы о книге Понятие и современные концепции техники

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Понятие и современные концепции техники

21Человек Древнего мира вполне соответствовал базисным культурным сценариям того времени. Например, древний вави-лонянин или египтянин верит в богов, во всех своих действиях руководствуется их желаниями, в тех же сценариях осмысляет себя и все свои состояния. И не просто верит, он чувствует богов, воспринимает их как непосредственную реальность, как то, что непреложно существует. Подобное мироощущение достигалось не само собой, а складывалось в лоне особой сакральной прак-тики – в мистериях. Их предтечей, вероятно, являются обряды инициации предыдущей архаической культуры [48, с. 226]. В принципе человек мог вызвать бога, ритуально произнося его имя, но конечно, боги, являющиеся человеку в мистериях в форме сакральных танцев, живописных или скульптурных изображений, героев драмы более убедительны и телесно вос-принимаемы. «Не существует сценария и спектакля, – пишет Э.Кассирер, – которые лишь исполняет танцор, принимающий участие в мифической драме; танцор есть бог, он становится богом... Что... происходит в большинстве мистериальных куль-тур – это не голое представление, подражающее событию, но это – само событие и его непосредственное свершение» [88, с. 179].В античной культуре латентная личность впервые обретает свое постоянное культурное существование, складывается пер-вый тип личности – античной.От латентной личности к личностикак таковойВ античной культуре, где, как известно, мифологические и религиозные начала сильно ослабевают, а государство имеет ограниченное влияние на человека, впервые складывается са-мостоятельное поведение человека и, как следствие, первая в истории человечества личность. Вспомним, поведение Сократа на суде [59]. С одной стороны, он идет

С книгой "Понятие и современные концепции техники" читают