книга

Наука и искусство

Здесь можно купить книгу "Наука и искусство " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2005

Место издания: Москва

ISBN: 5-9540-0001-8

Страниц: 208

Артикул: 45090

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Наука и искусство"

Предлагаемый вниманию читателя сборник включает работы, посвященные анализу взаимоотношения науки и искусства в творчестве Николая Орема, Князя Вл.Ф.Одоевского, Велимира Хлебникова, Вернера Гейзенберга, B.C.Библера и Ж.Делеза. Предметом исследования являются такие разделы науки и искусства, как «космология и музыка», «физика и театр», «математика и поэзия» и некоторые другие. Авторы уделяют особенное внимание необходимости «гармонического» видения мира, лишенного односторонности сциентизма и эстетизма.
Сборник рассчитан на специалистов в области философии науки и философии искусства, а также на всех тех, кто живо интересуется вопросами гармонического единства мира, выражаемого средствами науки и искусства.

Содержание

Содержание книги "Наука и искусство "

Предисловие
В.В. Бабков. Наука и поэзия в творчестве Велимира Хлебникова
Д.Баюк. Князь Вл.Ф.Одоевский в поисках природной музыкальной гармонии
В.П.Визгин. Вернер Гейзенберг о соотношении искусства и науки
В.П.Зубов. Николай Орем и музыка
Л.А.Маркова. От диалога к хаосу: В науке и искусстве
А.Н.Павленко. Теория и театр

Отзывы

Все отзывы о книге Наука и искусство

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Наука и искусство

134считает возможным перенести диалог в сферу естествознания, Биб-лер же полагает диалогические отношения свойственными логике(философской) и естествознанию XX в. в такой же мере, как и искус-ству. Произведение уникально и особенно, в нем воплощена личностьавтора, и именно эта его «личностность» делает для него возможнымобщение с читателем, зрителем, слушателем, с автором другого про-изведения, с представителями другой культуры, другой эпохи, ужеушедшей или только еще грядущей. Такое общение-диалог, по мыс-ли Библера, усиливает и еще больше оттеняет индивидуальность иуникальность произведения, которое в этом случае не детерминиру-ется извне (историей, социумом, идеологией, политикой), а саморе-ализуется. Культура как произведение существует на своих границахи не имеет собственной территории (одно из любимых выраженийБахтина). Произведение проявляет себя в диалоге. Таков ход мыслиБиблера и Бахтина – произведение самореализуется через диалог,через общение.В позиции Бахтина и Библера можно выделить в качестве прово-цирующих дальнейшие размышления такие моменты. Да, диалог фор-мирует отношения принципиально иного рода, чем те, которые скла-дываются в ходе развития, когда каждый последующий шаг вытекаетиз предыдущего; или прогрессивного развития, когда любая последу-ющая ступень более совершенна, чем предыдущая; или же чем те от-ношения, которые доминируют в процедуре снятия, предполагаю-щей включение прошлых этапов развития в современность. И в томи в другом случае нет равенства между разными культурами и эпоха-ми, а поэтому и диалог между ними на равных невозможен. Болеепоздние этапы развития господствуют над предыдущими, формиру-ют их заново на свой лад, современность каждый раз переписываетпрошлое, игнорируя его индивидуальность. Наиболее полно такойтип развития реализуется в науке Нового времени, а для искусства онникогда не был типичен и мог быть только насилием над происходя-щими там процессами. Но тем не менее относительно диалогическо-го способа общения возни...

С книгой "Наука и искусство" читают