книга

Наука глазами гуманитария

Здесь можно купить книгу "Наука глазами гуманитария " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2005

Место издания: Москва

ISBN: 5-829826-248-2

Страниц: 345

Артикул: 45099

Электронная книга

200 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Наука глазами гуманитария"

В книге освещаются современные проблемы взаимоотношения естественнонаучного и гуманитарного подходов в науке, а также взаимоотношения ценностей и знания в науке вообще, в науках о человеке в частности и в особенности. Обсуждаются вопросы о науке и научности с точки зрения гуманитарного подхода, о единстве, конфронтации и взаимодействии естествознания и гуманитарного знания, о научности как аксиологической проблеме. Специально анализируются структура повседневности как предпосылки знаний о человеке и обществе, структура теорий в социогуманитарных науках, деятельностный подход в психологии и других науках о человеке, взаимоотношение компьютерной метафоры и гуманитарного подхода в психологии, методологические проблемы современного исторического знания, проблемы диалога как способа получения знания и коммуникативная парадигма в науках о человеке и обществе. Специальный раздел книги посвящён анализу философии в её отношении к естествознанию и гуманитарному знанию с точки зрения её когнитивной и ценностной функции.

Содержание

Содержание книги "Наука глазами гуманитария "

Предисловие
Раздел I. Наука как знание и как ценность
Глава I. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке? — В.А. Лекторский
Глава II. О соотношении естественнонаучного и гуманитарного познания (Проблема методологического изоморфизма). — М.А. Розов
Глава III. Природа и особенности гуманитарного познания и науки. — В.М. Розин
Глава IV. Идеология науки. — Е.П. Никитин
Глава V. Наука и научность как аксиологическая проблема. — Е.Л. Черткова
Раздел II. Социальное познание, диалог, коммуникация
Глава VI. Повседневность как философско-эпистемологическая проблема. — И.Т. Касавин
Глава VII. Философия, специализированное социальное знание и жизненный мир человека. — Н.М. Смирнова
Глава VIII. Структура теорий в социогуманитарных науках. — А.В. Юревич
Глава XIX. Коммуникативная парадигма в социальном познании. — И.П. Фарман
Глава X. Диалог: гносеологический механизм и гуманитарная функция. — Г.Д. Левин
Глава XI. О возможности диалога в науке. — Л.А. Маркова
Раздел III. Человек как предмет знания: деятельностный подход, компьютерная метафора, историческое знание
Глава XII. Деятельностный подход: кризис или возрождение? — В.А. Лекторский
Глава XIII. Деятельностный подход к пониманию «феномена человека» (Попытка современного осмысления). — В.С. Швырёв
Глава XIV. Рефлексия и деятельность. — М.А. Розов
Глава XV. Ценностные основания концепций деятельности в психологии и современной методологии. — В.М. Розин
Глава XVI. Гомогенизация, компьютерная метафора и поиски онтологии деятельности в когнитивной психологии. — Ф.М. Морозов
Глава XVII. Человек расколотый: конструктивистская интерпретация самосознания и коммуникации. — А.Ю. Антоновский
Раздел IV. История как проблема эпистемологии
Глава XVIII. История, историософия и методология истории. — В.П. Филатов
Глава XIX. Историческое познание и ценности практики. — С.П. Щавелёв
Глава XX. Возможна ли история a priori? — А.Н. Круглов
Глава XXI. Гносеологическое и семиотическое понимание истории. — А.В. Суховерхов
Раздел V. Философия как тип знания
Глава XXII. Философия: трудности становления и путь. — Н.С. Мудрагей
Глава XXIII. Рациональность философии как ценность культуры. — В.Н. Порус
Глава XXIV. Философия и филология. – Н.С. Автономова
Глава XXV. Вера как гуманитарная ценность (мировоззренческий и гносеологический аспекты). — А.А. Новиков
Предметный указатель

Отзывы

Все отзывы о книге Наука глазами гуманитария

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Наука глазами гуманитария

Социальные феноменологи артикулируют важное раз$личие между конструированием и применением идеально$го типа. Идеальный тип выполняет роль интерпретативной схемы по отношению к конкретному действию. Он определен как обладающий инвариантными мотивами, благодаря которым рассматривается как осуществляющий типичные действия. Например, если о ком$то говорят, что он бюрократ, можно предположить, что он регулярно посещает офис. Но применение идеальных типов к будущей деятельности дает лишь вероятностную точность. Если персона не действует так, как предсказано на основании определенно$го идеального типа, ее идеально$типизированный статус может быть «отозван». Это означает, что для ее понимания использован не тот идеальный тип и надо поискать другой,который сделает ее действия более понятными. Чем более анонимна наблюдаемая персона, тем в большей степени понимание ее действий может базироваться на идеально типизирующей методологии, и наоборот.Каждая достигшая теоретической стадии отрасль социальных наук определяет как предмет исследования, таки регулятивные принципы построения системы ее идеальных типов. Эти принципы подчиняется следующему методологическому императиву: «Строй свои идеальные типы так, как если бы все действующие лица ориентировались на жизненный план, и будто бы их деятельность организована так, чтобы достичь главной цели минимальными усилиями. Таким образом, определенная деятельность и является предметом твоей науки».

С книгой "Наука глазами гуманитария" читают