Философия моды
книга

Философия моды

Здесь можно купить книгу "Философия моды " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Л Свендсен

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2007

Место издания: Москва

ISBN: 5-89826-198-2

Страниц: 256

Артикул: 7260

Электронная книга
150

Краткая аннотация книги "Философия моды"

Философия моды – книга о взаимоотношениях между модой, современностью и идентичностью человека. Мода - одновременно привычный и таинственно элитарный мир, в котором мы все живем, покупаем ли мы новую пару джинс, читаем Vogue или смотрим последний эпизод сериала. Ларс Свендсен исследует мир моды, его мифы, идеи, историю, породившую от кутюр, обязательные тренды, а также само понятие моды.
Свендсен останавливается на трудах мыслителей от Адама Смита до Ролана Барта, чтобы проанализировать моду как исторический феномен и эстетическую философию. Он также прослеживает связи между понятиями моды и современности и определяет важность развития моды в таких областях, как искусство, политика и философия.
Критикуя безжалостную медиа культуру, прославляющую совершенное тело, либо анализируя бесконечные споры о заслугах конформизма, а не индивидуального стиля, Ларс Свендсен предлагает притягательный и интригующий анализ моды и мотиваций, стоящих за постоянной погоней за новым.

Содержание книги "Философия моды "


Предисловие
Вступление – философия моды?
Принцип моды – новое
Появление и распространение моды
Мода и язык
Мода и тело
Мода и искусство
Мода и потребление
Мода как жизненный идеал
Заключительные замечания
Примечания

Все отзывы о книге Философия моды

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философия моды

111Формирование самоидентификации в позднемодернистском обществе в первую очередь связанос формированиемформы тела. Наблюдается тенденция к тому, что тело в значительной степени становится центральным элементом в указанном процессе149. «Я» проявляется во многом через демонстрацию тела. В связи с этим вызывает интерес определенная практика, например аскеза или диета, которая прежде имела более духовный характер, а теперьприменяется, скорее, для поддержания фигуры.Впервые люди принялись худеть в позднюю викторианскую эпоху, чтобы достичь особого эстетическогоидеала150. Разумеется, и в древнегреческой культуре у аристократов существовал идеал умеренностив приеме пищи, поскольку последний свидетельствовал о наличии у человека самоконтроля. В Средниевека пост представлял собой центральный христианский институт и символизировал тот факт, что духсильнее плоти. Но основным отличием было то, чтово всех этих случаях речь шла в большей степени одухе, чем о теле, в котором этот дух помещается. Акроме того, подобная практика в основном применялась в высших социальных слоях. Существовавшаяв позднюю викторианскую эпоху диета, напротив,распространилась на средний класс и заключалась врегулировании приема пищи таким образом, чтобыв результате получить идеальное, стройное тело.

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Философия моды (автор Л Свендсен)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!