Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта

книга

Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта

Здесь можно купить книгу "Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Тимофей Дмитриев

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2007

Место издания: Москва

ISBN: 978-5 9540-0064-1

Страниц: 232

Артикул: 45106

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта"

Монография посвящена проблеме методического сомнения в философии Рене Декарта, занимающей важное место в творчестве этого крупнейшего французского философа XVII в. и основоположника европейской философии Нового времени. В монографии предложена целостная и систематическая историко-философская реконструкция учения Декарта о сомнении и его преодолении, показано значение радикального сомнения как истинного начала метафизики Декарта, рассмотрены основные особенности, этапы и итоги применения процедуры методического сомнения в его философии, а также раскрыта связь методического сомнения с картезианской концепцией философии, знания и истины, равно как и с теоретико-познавательными основоположениями философии Декарта и его учением о методе.

Содержание

Содержание книги "Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта "

Введение
1. МЕТОДИЧЕСКОЕ СОМНЕНИЕ И ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ДЕКАРТА
1.1. Методически-системный подход к построению философии и проблема выбора правильного первоначала
1.2. Рационалистическая методология Декарта и проблема достоверности знания
1.3. Теоретико-познавательные основоположения философии Декарта и проблема обоснования знания
2. ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЙ СКЕПТИЦИЗМ ДЕКАРТА
2.1. Проблема методического сомнения в свете картезианской концепции философии
2.2. Фундаменталистская стратегия достижения совершенного знания и методическое сомнение
2.3. Цели и функции методического сомнения
3. СКЕПТИЧЕСКИЙ АРГУМЕНТ РЕНЕ ДЕКАРТА
3.1. Структура скептического аргумента
3.2. Первый этап методического сомнения: недостоверность чувственного познания
3.3. Второй этап методического сомнения: аргумент относительно сновидения
3.4. Третий этап методического сомнения: гипотеза о принципиальном несовершенстве познавательных способностей человека
Заключение
Список сокращений
Библиография
Примечания

Отзывы

Все отзывы о книге Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта

97но встретить представление, что наилучшей жизнью является не чи-стое созерцание или чистая практика по отдельности, но их синтез –разумная жизнь (bios logikós), в которой человек способен деятельноуподобиться разумному началу вселенной204. Напротив, сопоставле-ние теоретического знания с «открытиями во всех искусствах» явля-ется совершенно нетрадиционным, хотя и легко объяснимым с точ-ки зрения философских устремлений Декарта. Традиционно былопринято считать, что полезность теории находит свое выражениепрежде в том свете, который она проливает на ars vitae205 и на знаниеблага, которое, как предполагалось, есть не что иное, как склонностьдуши, достижимое посредством созерцания или теории. Однако здо-ровье и искусства относятся к числу так называемых «внешних благ»,которые могут быть достигнуты каждым человеком, причем незави-симо от того, в каком состоянии находится его душа. Провозглашен-ное Декартом объединение теоретического знания с «открытиями вовсех искусствах» лежит в русле «архимедовой традиции», которая вНовое время испытала возрождение в философском и научном твор-честве Френсиса Бэкона и Галилео Галилея206. Бэкон, как известно, всвоих произведениях постоянно подчеркивал, что знание – это сила,способная дать человеку власть над природой. Именно этот аспектпрактической пользы от занятий философией, созвучный идеаламБэкона и Галилея, и подчеркивает Декарт в своем исходном опреде-лении. Примечательно также то, что, говоря о философии как «заня-тии мудростью», Декарт, в отличие от мыслителей эпохи Возрожде-ния, не был склонен акцентировать различие между философией какнаукой и философией как мудростью; он стремился скорее к отожде-ствлению, нежели к противопоставлению этих двух представлений оприроде философии. Несмотря на то что вполне мудрым, согласноДекарту, может быть один только Бог, которому свойственно совер-шенное знание всего, «люди также могут считаться более или менеемудрыми сообразно тому, много или мало истин они знают о важ-нейших предметах» ...

С книгой "Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта" читают