книга

Трансценденция Эго : набросок феноменологического описания

Здесь можно купить книгу "Трансценденция Эго : набросок феноменологического описания" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Жан-Поль Сартр, Жан-Поль Сартр

Форматы: PDF

Издательство: Институт общегуманитарных исследований|Модерн

Год: 2016

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-94193-889-6

Страниц: 162

Артикул: 46136

Электронная книга

350 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Трансценденция Эго"

Эта небольшая ранняя работа Сартра остается принципиально важной для понимания не только «Бытия и ничто», но и всей сартровской стратегии мышления в целом. Именно в полемике с феноменологией формируется и разворачивается оригинальная концепция мыслителя. В приложении размещаются ключевые фрагменты текстов Гуссерля и других трудов Сартра, необходимые для восстановления контекста дискуссии.

Содержание

Содержание книги "Трансценденция Эго : набросок феноменологического описания"

Василий Кузнецов. Трансцендирование Эго у Сартра
Введение
Трансцендентность Эго
I. «Я» и «Самость»
A) Теория формального присутствия Я
B) Cogito как рефлексивное сознание
C) Теория материального присутствия Самости
II. Конституирование Эго
A) Состояния как трансцендентные единства актов сознания
B) Конституирование действий
C) Качества как факультативные единства состояний
D) Конституирование Эго как полюса действий, состояний и качеств
E) Я и сознание в Cogito
Заключение
Приложения
I. Гуссерль Э. Картезианские медитации. I, § 11
II. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Исходная временность и психическая временность: рефлексия
III. Гуссерль Э. Идеи чистой феноменологии, § 57
IV. Гуссерль Э. Картезианские медитации. IV, §§ 30 и 31
V. Сартр Ж.-П. Ситуации I. Фундаментальная идея феноменологии Гуссерля: интенциональность
VI. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Введение, III. Дорефлексивное Cogito и бытие percipere
VII. Сартр Ж.-П. Эскиз феноменологической теории эмоций
VIII. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Существование другого. III. Гуссерль, Гегель, Хайдеггер
Дмитрий Кралечкин. Мысль вничью

Отзывы

Все отзывы о книге Трансценденция Эго : набросок феноменологического описания

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Трансценденция Эго : набросок феноменологического описания

оно утверждает, касается рефлексируемого сознания. Поскольку мое рефлексирующее сознание является сознанием самого себя, оно является не-полагающим сознанием. Полагающим оно становится лишь тогда, когда оно направлено на рефлексируемое сознание, которое, в свою очередь, не было полагающим себя до своей рефлексии. Таким образом, сознание, которое говорит «Я мыслю», как раз не является тем, которое мыслит. Или, скорее, оно в своем тетическом акте полагает не свою мысль. Итак, мы пришли к тому, чтобы спросить, является ли Я, которое мыслит, общим для двух наложенных друг на друга сознаний, или же оно, скорее, является Я рефлексируемого сознания. Действительно, всякое рефлексирующее сознание само является нерефлексивным, поэтому нужен новый акт, акт третьей степени, чтобы полагать такое сознание. Впрочем, здесь нет никакой прогрессии в бесконечность, поскольку сознание никоим образом не нуждается в рефлексирующем сознании, чтобы осознавать само себя. Просто оно не полагает себя в качестве собственного объекта.36Так может быть, именно рефлексивный акт заставляет рождаться Самость в рефлексируемом сознании? Таким образом можно было бы объяснить то, что всякая схватываемая в созерцании мысль обладает Я, изЭьо36 В целом, феноменологический анализ будет различать три степени сознания: 1) первая степень: уровень неотрефлексированного сознания, неполагающего себя, существующего в качестве сознания себя как сознания трансцендентного объекта; 2) вторая степень: рефлексирующее сознание является не-полагающим само себя, но полагающим отрефлексированное сознание; 3) третья степень, которая является теоретическим актом второй степени, благодаря которому рефлексирующее сознание становится полагающим само себя. Другими словами, на уровне второй степени существуют неотрефлексированные акты рефлексии. Что касается вопроса автономи...

С книгой "Трансценденция Эго" читают