Иероглифика Петергофа
книга

Иероглифика Петергофа : алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля

Здесь можно купить книгу "Иероглифика Петергофа : алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Ольга Клещевич

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2017

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-906860-52-1

Страниц: 312

Артикул: 6763

Электронная книга
360

Краткая аннотация книги "Иероглифика Петергофа"

Неожиданный поворот – описание символики садово-паркового ансамбля Петергофа как отражение увлечения его зачинателя и творца императора Петра I широко распространенной в начале Нового времени герметической философией. Книга приглашает к путешествию внутрь алхимической реторты, эмблематически вписанной в план Петергофского парка, внутрь барочного лабиринта, создающего неповторимую и уникальную игру, усовершенствовованную и поддерживаемую в течении более полутора веков выдающимися архитекторами – продолжателями петровской традиции. Следуя предложенному автором маршруту обхода парка, читатель сможет сам убедиться в правомерности игровой алхимической гипотезы и проследить, как, в продолжение тенденций эпохи Возрождения, в герметической философии эпохи барокко преломлялись дух и содержание античных мифов, наложивших специфический отпечаток на культурные коды эпохи, с таким упорством и несокрушимой волей привитые на древо русской культуры императором Петром I. Книга адресована всем, кто влюблен в Петергоф, всем интересующимся эзотериологией, русской и европейской культурой эпохи барокко.

Содержание книги "Иероглифика Петергофа : алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля"


Введение
Глава 1. Создатель Петергофа и алхимическая традиция
Глава 2. Сад – реторта. Сад – трактат
Глава 3. Путешествие Адепта. Реторта и алхимический процесс. Символика воды в Алхимии
Глава 4. Верхний сад и его фонтаны – горлышко Реторты
Глава 5. Западная сторона Нижнего парка
Глава 6. Середина парка – «Химическая свадьба»
Глава 7. Восточная сторона Нижнего парка
Глава 8. Большой каскад. Ядро пространства Петергофской алхимической мистерии
Заключение
Библиография

Все отзывы о книге Иероглифика Петергофа : алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Иероглифика Петергофа : алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля

О. В. Клещевич. Иероглифика Петергофа138новне, Канцелярия от строений «имела рассуждение», что в пруду «зделать деревянную фигуру кита в подобие рыбы-кита».1 К 1740 г. постройка «Китового фонтана» в Песочном пруду была заверше-на. «Посреди бассейна, против подковообразного изгиба берего-вой линии, покоилась массивная фигура “рыбы-кита” с огромным хвостом и тяжелыми плавниками. Вокруг кита выступали над водой четыре “морских быка”»,2 по другим сведениям, это были не мор-ские, а «моржевые быки»,3 вырезанные скульптором К. Оснером, фактически – тюлени, пастухом которых был «ясновидец и морской бог Протей»,4 известный своей тягой к самым невообразимым пре-вращениям, он как бы течет, превращаясь в различные существа.5 Со временем «фонтан с китом» начал претерпевать многочис-ленные изменения. В 50-х годах XVIII в. он был разобран и более уже в первоначальном виде не восстанавливался. В 1799 г. обвет-шавшие деревянные скульптуры убрали, а вместо них поставили «Телегу Нептунову» из Верхнего сада. Через год сняли и ее, устроив фонтан менажерного6 типа, окруженный четырьмя дельфинами. В последний раз сведения об этом фонтане встречаются в описи за 1842 г. В 1963 г. фонтан воссоздан по чертежам XIX в. Отчего же фонтан назывался «Кит», и что он может значить в алхимической трактовке? Обратившись к Фулканелли, мы находим его рассуждение об Ионе, пророке, спасшемся после трех дней пре-бывания в утробе кита: «для нас Иона – священный образ Зеленого льва Мудрецов, который находился в маточном веществе три фи-лософских дня и только потом, после возгонки, появляется над во-дами».7 То есть, логика инициатического маршрута недвусмыслен-но отправляет нас к семантике «зеленого льва», бывшего одним из вариантов прочтения символа льва, с которым мы познакомились 1 Там же.2 Там же. С. 152.3 Преснов Г. М. Скульптура первой половины XVIII века // История русского искусства. Т. 5. Русское искусство первой половины XVIII века. М.: Издательство академии наук СССР, 1960. С. 444. 4 Грейвз Р. ...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Иероглифика Петергофа : алхимические аллюзии в символике Петергофского садово-паркового ансамбля (автор Ольга Клещевич)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!