Кочевые народы степей и Киевская Русь
книга

Кочевые народы степей и Киевская Русь

Здесь можно купить книгу "Кочевые народы степей и Киевская Русь " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Петр Толочко

Форматы: PDF

Серия: Bibliotheca Slavica

Издательство: Алетейя

Год: 2017

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-89329-579-5

Страниц: 160

Артикул: 9282

Электронная книга
350

Краткая аннотация книги "Кочевые народы степей и Киевская Русь"

Это первое в отечественной историографии исследование со столь широким хронологическим и тематическим охватом, базирующееся на комплексном анализе письменных и археологических источников. Перед читателем последовательно раскрываются страницы древней истории аваров, болгар, венгров, хазар, печенегов, половцев, монголо-татар - кочевых народов, противостоявших восточным славянам и Киевской Руси. Для широкого круга читателей.

Содержание книги "Кочевые народы степей и Киевская Русь "


Введение
Глава 1. Авары. Болгары. Венгры. Восточные славяне
Глава 2. Хазары и Русь
Глава 3. Печенеги и Русь
Глава 4. Торки и Русь
Глава 5. Половцы и Русь
Глава 6. Монголо-татары и Русь
Заключение

Все отзывы о книге Кочевые народы степей и Киевская Русь

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Кочевые народы степей и Киевская Русь

90 П. П. Толочко живущий по ту сторону реки, пришла к выводу, что именно оно послужило исходным для наименования русскими новых соседей2. В представлении русских половцы были жителями днепровского Ле­вобережья. Рассказывая об участии половецких дружин в походе Юрия Долгорукого «в Русь» в 1152 г., летописец заметил, что с ним пошли не только Отперлюевы и Таксобичи, но «и вся Половецкая земля, что же ихъ межи Волгою и Днепромъ»3. Следовательно, левый берег Днепра был как бы половецкий, а правый — русский. Когда в 1193 г. Ростислав Рюрико­вич выступил в поход на половцев, то по пути вглубь половецких кочевий узнал, что их вежи и стада находятся на правой стороне Днепра, которую он именует Русской. «И ь х а ш а изъездомъ и быша на И в л ъ на ръц-t на Половъцкой, и ту изъимаша сторожи Половъцкыя и вземше у нихъ въсть, аже Половци днища далъе л е ж а т ь , и въжа, и стада по сей сторонъ Днеп­ра, по Русской»4, Анализируя летописные известия, повествующие о взаимоотношениях русских с половцами, нетрудно убедиться, что правый берег Днепра име­ет определение не только «Русского» или «Киевского», но также и «сей» стороны. Левый практически всегда именуется «оной стороной». В лето­писной статье 1172 г. говорится, что киевский князь Глеб Юрьевич « ъхалъ на ону сторону к он-вмъ Половьцамъ»5. В цитированной летописной фразе, по-видимому, и содержится разгад­ка названия «половцы». Для русских летописцев они действительно были жителями «оного пола», то есть «онополовцами» или просто «половцами». Со временем половцы освоили т а к ж е степное Правобережье, но это уже не изменило их восприятия русскими людьми — как народа, живу­щего на противоположной стороне Днепра. В Византии, а т а к ж е некоторых западных странах новый кочевой на­род фигурирует под именем куманов. По мнению ряда исследователей, это о б ъ я с н я е т с я тем, что в южнорусских степях в X I - X I I I вв. кочевали не один, а два близкородственных народа. Половцы занимали степи между Волгой и Днепром, а куманы...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Кочевые народы степей и Киевская Русь (автор Петр Толочко)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!