Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века

книга

Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века

Здесь можно купить книгу "Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2017

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-9146-5

Страниц: 176

Артикул: 33195

Возрастная маркировка: 12+

Электронная книга

88 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века"

В сборник вошли произведения древнерусской литературы XI – начала XIII вв. наиболее популярных и любимых на Руси жанров: жития, повести, сказания, хождения (путешествия). Взаимодействие наследия восточных славян с византийскими и, следовательно, античными традициями создало самобытный духовный мир, богатый образами и стилевыми формами. «Житие Сергия Радонежского» посвящено духовному водителю русского народа, с которым связаны культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры.

Содержание

Содержание книги "Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века "

ЗАДОНЩИНА
СЛОВО О ЖИТИИ И О ПРЕСТАВЛЕНИИ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА
ЖИТИЕ СТЕФАНА ПЕРМСКОГО, НАПИСАННОЕ ЕПИФАНИЕМ ПРЕМУДРЫМ
ЖИТИЕ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО
ПОВЕСТЬ НЕСТОРА-ИСКАНДЕРА О ВЗЯТИИ ЦАРЬГРАДА
ПОВЕСТЬ О ПУТЕШЕСТВИИ ИОАННА НОВГОРОДСКОГО НА БЕСЕ В ИЕРУСАЛИМ
ПОВЕСТЬ О НОВГОРОДСКОМ ПОСАДНИКЕ ЩИЛЕ
ПУТЕШЕСТВИЕ АФАНАСИЯ НИКИТИНА
ПОВЕСТИ О ВАВИЛОНСКОМ ЦАРСТВЕ
ВО ВРЕМЕНА СИЦЕВО СКАЗУЕТСЯ ПРИТЧА О ВАВИЛОНЕ ГРАДЕ
ПОСЛАНИЕ ОТ ЛВА, ЦАРЯ ГРЕЧЕСКАГО, ВО СВЯТОМ КРЕЩЕНИИ ВАСИЛИЯ, ИЖЕ ПОСЛАЛ В ВАВИЛОН ГРАД ПОСЛАННИКИ СВОЯ ИСПЫТАТИ И ВЪЗЯТИ ТАМО ЗНАМЕНИЕ У СВЯТЫХ ТРЕХ ОТРОКОВ – АНАНИЯ, И АЗАРИЯ, И МИСАИЛА
СКАЗАНИЕ О КНЯЗЬЯХ ВЛАДИМИРСКИХ
ПОВЕСТЬ О МУТЬЯНСКОМ ВОЕВОДЕ ДРАКУЛЕ
ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ
ПОВЕСТЬ О НОВГОРОДСКОМ БЕЛОМ КЛОБУКЕ
СКАЗАНИЕ О ПСКОВСКОМ ВЗЯТИИ
СКАЗАНИЕ О МАМАЕВОМ ПОБОИЩЕ
ПОВЕСТЬ О МОСКОВСКОМ ВЗЯТИИ ОТ ЦАРЯ ТАХТАМЫША
ПОВЕСТЬ О МОСКОВСКОМ ВЗЯТИИ ОТ ЦАРЯ ТАХТАМЫША И О ПЛЕНЕНИИ ЗЕМЛЯ РУССКЫЯ
ПОВЕСТЬ О МЕРКУРИИ СМОЛЕНСКОМ

Отзывы

Все отзывы о книге Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века

твою повелеваю ти: сеи нощи донеси мя из великаго Новаграда во Иеросалим град и постави мя у церкви, идеже гроб госпо-день; из Еросалима сее же нощи в келии моей, в ню же дерзнул еси внити; и аз тя пущу». Бес же всячески обещася сотворити волю святаго: «токмо, – рече, – испусти мя, рабе божий, се во-лоти [?] стражу». Святый же, запретив бесу, испусти, рек: «да бу-деши яко конь уготовлен, предстояй пред келиею моею, и да имам внити на тя и совершити желание свое». Бес же изыде, яко тма, из сосуда и ста, яко конь, пред кельею святаго, яко же требе святому. Святый же изыде из келью своея и вооружи себе кре-стом и благословением, и вседе нань, и обретеся тое же нощи во Иеросалиме граде близ церкви святаго, идеже гроб святаго и животворящаго древа. Бесу же запрети, да не отидет от того ме-ста. Бес же стоя, никако могий двигнутися с места, дондеже свя-тый прииде к церкви святаго воскресения, и став пред дверьми церьковными, и преклонив колени, помолися, и отверзошася двери церковныя сами о себе, и свещи и паникадила в церкви у гроба господня возгьжьщася. Святый же благодаряше бога, и пролия слезы, и поклонися гробу господню и облобыза, и тако же и животворящему древу, и всемь святым местом, образом, иже суть в церкви. Святый же изыде из церкви, совершив жела-ние свое; и паки двери церковны о собе затворишася. И обрете святый беса стояща на том месте, идеже повеле ему, яко коня уготована, и вседе нань святый, и обретеся тое ж нощи в Вели-ком Новъграде в келии своей, и отходя бес из келии святаго, и рече: «о Иванне! ты мя потрудив единой нощи донести себе из Великаго Новаграда во Иеросалим град, се бо тое же нощи в Великий Новъград из Еросалима града; се бо запрещением тво-им яко узами нераздрешеньно держим бых и бедыни сия пре-терпех; ты же не повеси никому же збывьшаяся о мне; аще ли повеси, аз яже на тя имам искушение навести: имаши бо яко блудник осужен быти...

С книгой "Древнерусская литература конца XIV – начала XVI века" читают