Божественный глагол
книга

Божественный глагол . Пушкин, Блок, Ахматова

Здесь можно купить книгу "Божественный глагол . Пушкин, Блок, Ахматова" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Виктор Есипов

Форматы: PDF

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9551-0427-0

Страниц: 361

Артикул: 43622

Электронная книга
250

Краткая аннотация книги "Божественный глагол"

Основу нынешней книги составили работы последних четырех-пяти лет, написанные после подготовки и выхода в свет в нашем же издательстве предыдущей книги В. М. Есипова «Пушкин в зеркале мифов». Большинство их опубликовано в периодической печати или в специальных пушкиноведческих изданиях. Первый раздел состоит из работ, имеющих биографический характер. Во второй раздел «Комментируя Пушкина» вошли статьи и заметки, возникшие в результате подготовки к изданию нового собрания сочинений поэта, — плановой работы Института мировой литературы им. А. М. Горького, сотрудником которого является автор. Третий раздел составляют работы более общего характера, в которых рассматриваются трактовки некоторых пушкинских произведений и других произведений русской классики, представляющиеся автору сомнительными или неверными. Завершающий раздел, как и в предыдущей книге, обращен к классике XX века, к некоторым проблемам, связанным с творчеством Александра Блока и Анны Ахматовой.

Содержание книги "Божественный глагол . Пушкин, Блок, Ахматова"


От автора
Пушкин. Сюжеты с биографическим уклоном
Сановник и поэт (К истории конфликта Пушкина с графом М. С. Воронцовым)
«Оставя честь судьбе на произвол...» (Пушкин и Аглая Давыдова)
К истории создания шестой главы «Евгения Онегина»
Неосуществленный замысел Пушкина (Прототипы героев повести о «Влюбленном бесе»)
«Подлинны по внутренним основаниям...»
Комментируя Пушкина
«С Гомером долго ты беседовал один...»
Рафаэль или Перуджино? (О стихотворении Пушкина «Мадонна»)
«Прекрасней волн, небес и бури...» (О стихотворении «Буря»)
Александровская колонна или Александрийский маяк? (Еще раз о пушкинском «Памятнике»)
Почему Италия?
«Зачем ты, грозный аквилон...»
«Не в светлый край, где небо блещет...» (Об одном невоплощенном замысле)
«К убийце гнусному явись...»
Из чего мы бьемся
Полемические заметки пушкиниста
«Всё это к моде очень близко...» (Об одной литературоведческой тенденции)
Анонимный текст: проблема установления авторства
«А чара — и не то заставит...» (Цветаевская пушкиниана: взгляд из сегодня)
Сюжеты XX века
Об одном трагическом заблуждении Александра Блока
«И только высоко, у Царских Врат...» (Об одном стихотворении Блока)
«В изображенье серых глаз ...» (Блоковская тема в «Вечере» и «Четках» Анны Ахматовой)
«Не стращай меня грозной судьбой...»
«Это наши проносятся тени...» (Тема Мандельштама в творчестве Ахматовой 1940—1960 годов)
«Он ко мне во Дворец Фонтанный...» (О последнем посвящении «Поэмы без героя»)
Первые публикации
Указатель имен

Все отзывы о книге Божественный глагол . Пушкин, Блок, Ахматова

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Божественный глагол . Пушкин, Блок, Ахматова

65Н е о су щ е с т вл е н н ы й з а м ы с е л П у ш к и н ана то, что описание интерьера графини И. в «Домике» напоминает подобное же описание в «Бале» Баратынского и дала этому следую-щее, весьма правдоподобное, объяснение: «Я не думаю, что рассказ-чик (Пушкин или Титов) восходит к “Балу” Баратынского, здесь мне чудится нечто иное: воспоминание двух любовников вамп-Закревской об ее покоях, где она их принимала»5.Соображение об отражении в повести «настоящего и недавнего прошлого» Пушкина позволило Ахматовой утверждать, что «Пуш-кин — Павел, Оленина — Вера, Закревская — гр. И. (вамп)»6. При этом она добавила: «...я пока не вижу Варфоломея»7. Впрочем, чуть дальше она обращает внимание на некоторые внешние приметы это-го героя, содержащиеся в финале титовской повести: «Безумие Павла совпадает с реальным “безумием” М. А. Дмитриева-Мамонова. По-литический характер не то гамлетовского, не то чаадаевского помеша-тельства. Белокурый высокий молодой человек с серыми глазами (?), вероятно,  внешность  Варфоломея»8. И затем весьма интригующая параллель находится ею и для Варфоломея: «Лотман считает, что сумасшествие Мамонова было вроде гамле-товского (во всяком случае, вначале) или чаадаевского. В 1826 году Мамонов отказался присягать Николаю I. С ним обошлись как с ду-шевнобольным, но держали как арестанта, Мамонов уехал в свою подмосковную, отрастил бороду, сделался человеком-невидимкой, подписывал бумаги не своим именем, запрещал упоминать при нем о государе, государыне и вел. князьях, избил лакея (все это делал и Павел “Домика”).Кроме того, Павел приходил в исступление при виде (где он его брал в своей подмосковной?) высокого белокурого молодого чело-века с серыми глазами.Весьма таинственный блондин!Но здесь нельзя не вспомнить, что Пушкину была предсказана гибель от белокурого человека, а что Николай I был совсем бело-курым и у него были серые глаза. 〈...〉 NB. (И опять, что Мамонов запрещал упоминать при нем о государе)»9.5 Ахматова А. ...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Божественный глагол . Пушкин, Блок, Ахматова (автор Виктор Есипов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!