книга

Лица и сюжеты русской мысли

Здесь можно купить книгу "Лица и сюжеты русской мысли " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Виктор Визгин, Виктор Визгин

Форматы: PDF

Издательство: Языки славянской культуры|Фонд Развития Фундаментальных лингвистических исследований

Год: 2016

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9906133-6-2

Страниц: 360

Артикул: 46210

Электронная книга

250 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Лица и сюжеты русской мысли"

Книга представляет собой собрание работ, посвященных различным русским философам и ученым от В. А. Жуковского до Георгия Гачева. В ранее изданных книгах автора эти работы не публиковались. Книга состоит из двух частей, разделенных по хронологическому принципу. Первая часть посвящена представителям русской мысли золотого и серебряного веков. Во второй части представлены работы о лицах и сюжетах философии советского и постсоветского периодов русской истории. Значительное место в книге уделено проблеме соотношения платонизма и экзистенциальной ориентации философии, в которой, по мнению автора, кроется один из главных концептуальных «узлов» русской мысли. В ней также раскрывается значение русской религиозно-философской мысли для возникновения европейского экзистенциализма. Русская мысль, подобно французской, по мнению автора, развивается традиционно в тесной связи, прежде всего, с литературой, выступающей ресурсом ее экзистенциальной направленности.

Содержание

Содержание книги "Лица и сюжеты русской мысли "

Предисловие
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Золотой и серебряный век русской культуры
Жуковский как философ: заметки благосклонного читателя
Лев Шестов и экзистенциальная мысль
Экзистенциальный философ под микроскопом филолога
Платонистские и экзистенциальные мотивы в религиозной философии Флоренского
Платонизм Павла Флоренского как экзистенциальный опыт
Резонансное движение культуры: Достоевский — Вяч. Иванов — Марсель
Экзистенциализм и богословская мысль Георгия Флоровского
Дурылин как философ
Французская философская традиция: значение для России
ГЛАВА ВТОРАЯ. После серебряного века
Феномен А. Ф. Лосева
Возвращение прошедшего: читая дневники Чуковского
Александр Михайлов: встреча и резонанс идей
Гаянэ Тавризян как философ
Георгий Гачев: мысли вдогонку
Трагедия философии глазами Сергея Половинкина
Из записей
Русская философия сегодня (вместо заключения)

Отзывы

Все отзывы о книге Лица и сюжеты русской мысли

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Лица и сюжеты русской мысли

67Платонистские и экзистенциальные мотивы...другие творцы научной революции и проекта Модерна использовали геометризм Платона в своем тезисе о том, что книга природы напи-сана на языке математики, то ниспровергатели Модерна, в частности Флоренский, вдохновляются платонизмом как аниматором мира, ме-ханизированного наукой Нового времени. Как верно заметил Лосев, Флоренский понял платоновскую идею магически и личностно-ду-ховно (через «лик»). Его платонизм — это не столько платонизм пра-вильных геометрических тел, полиэдров «Тимея» и Кеплера, сколько платонизм эзотерических мистерий, языческой религиозной души с ее демонами, домовыми и лешими. В «Диалектике мифа» Лосев дал яркую картину такого платонизма на службе у антимодернистского «тренда» в истории идей. Поэтому для прогрессистов-модернистов Флоренский и Лосев всегда будут фигурами радикальной «реакции». Но современ-ное «постмодернистское» сознание утратило прогрессистский пафос и поэтому спокойнее относится и к мистериально-демоническому лику платонизма. Оно охотно играет любыми возможными интерпре-тациями, но по сути дела ради своего вполне нововременного, то есть модернистского, «Я». Гейзенберг писал, что в элевсинских мистериях можно было на самом деле встретить Диониса2. «Постмодернисты», видимо, не встречались ни с каким богом, кроме своего обожествлен-ного «Я». От Штирнера они ушли недалеко. Русские декаденты в лице Брюсова похвалялись тем, что приносят жертвы всем богам. Но своим эстетским «политеизмом» они лишь демонстрировали свое ницше-анское самоутверждение вполне модернистского типа. Однако мода в начале века действительно была не столько на «геометрического» Платона, Кеплера и Галилея, сколько на аниматорский герметический неоплатонизм Бруно и Агриппы, о котором писал тот же Брюсов3.Платонизм и экзистенциальная установка соотносятся как встреча и разрыв. Кажется, что о подобном антиномизме Флоренский не ду-мал, на свет методологической философской рефлексии его не извле-кал. И, думается, потому, ч...

С книгой "Лица и сюжеты русской мысли" читают