книга

Исход израилитян из Египта

Здесь можно купить книгу "Исход израилитян из Египта " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: М Савваитский

Форматы: DJVU, PDF

Год: 1889

Место издания: Санкт-Петербург

Страниц: 305

Артикул: 39169

Электронная книга

153 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Исход израилитян из Египта"

Одним из самых популярных сюжетов Ветхого Завета бесспорно является исход израильского народа под предводительством Моисея из египетского рабства. Этот эпизод Библии, пожалуй, как никакой другой, насыщен поражающими воображение сценами, среди которых - египетские казни, расступившиеся воды Чермного моря, обретение десяти заповедей Господних, 40-летнее странствие по пустыни на пути к земле обетованной…
Предлагаемое исследование посвящено изложению библейско-исторического материала от египетских казней до перехода через Чермное море. В нём, во-первых, излагается последовательность Божественных знамений и чудес, совершенных в Египте рукой Моисея перед исходом израилитян из Египта. Во-вторых, в книге излагаются и подвергаются посильной критике существующие на момент издания в библейско-исторической и египтологической литературе теории, определяющие географию пути Исхода.

Содержание

Содержание книги "Исход израилитян из Египта "

Предисловие
Отдел первый
Божественные знамения и чудеса в земле Египетской во времена Моисея
Глава I. Отличительный характер Божественных знамений и чудес, совершенных рукою Моисея
Глава II. Знамение первое: чудесное обращение жезла Ааронова в змея
Глава III. Египетские казни; разделение их на группы и постепенность в усилении их действий; единство библейского повествования
Знамение второе или казнь первая
Глава IV. Знамение третье или казнь вторая
Глава V. Знамение четвертое или казнь третья
Глава VI. Знамение пятое или казнь четвертая
Глава VII. Знамение шестое или казь пятая
Глава VIII. Знамение седьмое или казнь шестая
Глава IX. Знамение восьмое или казнь седьмая
Глава X. Знамение девятое или казнь восьмая
Глава XI. Знамение десятое или казнь девятая
Глава X. Приготовление к выходу из Египта. Казнь десятая
Отдел второй
Путь исхода израильтян из Египта
Глава I. Древнее мнение о южном направлении движения евреев в долине Эттих
Глава II. Теория египтолога Бругша
Глава III. Распространенное в новейшей литературе мнение о движении израильтян при входе из Египта по направлению к Суэцу
Глава IV. Мнение - Лессепса, Лекуэитра, архимандрита Антонина и египтолога Навиля
Приложение ко второму отделу сочинения

Отзывы

Все отзывы о книге Исход израилитян из Египта

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Исход израилитян из Египта

— 57 — ность египтянъ, побуждавшая ихъ „вид-Ьть Бога повсюду въ. универсум^* *), сильное развитте зооморфизма въ ихъ к у л ы Ьг загадочныя особенности въ природе и образе жизни з м е я — все это должно было дать змею почетное место въ религш египтянъ, какое онъ и действительно тамъ запималъ 2) . Изъ различныхъ видовъ змея, известпыхъ въ Египте, особеннымъ релипознымъ почтешемъ и популярностью во всей стране, пользовался аспидъ пли урэусъ, царппй змей 3) : этотъ видъ змея почитался по всей стране, хотя большими почестями пользовался въ тЬхъ местахъ, где въ релппозномъ культе господствовали те боги, типическимъ представителемъ которыхъ былъ аспидъ 4) . Какъ символъ вечности 5) , аспидъ. вместе съ солнечнымъ крылатымъ дискомъ служилъ во всемъ *) Maspevo, Bistoire Ancienne des Peoples de . r O i i e n t , p. 2 7 . 2) Millington, Signs and Wonders, p. 22. 3) Этотъ видъ з м е я , довольно обычный и въ настоящее время в ъ садахъ египетскихъ и известный подъ именемъ N a j a haje (Wiikinson i n Eawlinson's Herodotus vol. I I , p. 10b\ N a j a h a j e — п о з д н е й ш е е арабское название аспида, на древне-египетскомъ я з ы к е казывавшагося имекемъ ага, транскрипцией котораго и с л у ж и т ъ греческое Оораю;— (Pierret, L e Pantheon Egyptien, 30), и с л у ж и т ь объектомъ, надъ к о -торымъ практикуютъ свое искусство очарователи з м е й (Tristram, Nat. H i s t , of Bible, p. 2 7 1 ) . «Онъ отличается способностью расширять с в о ю ш е ю , поднимая передняя ребра н давая передней части груди форму плоскаго блюда. Когда з м е й встревоженъ кли раздраженъ, онъ прн-нимаетъ стоячее и о л о ж е т е , опираясь на н и ж ш е позвонки хвоста, и делаетъ сильные прыжки впередъ. Б ъ такомъ п о л о ж е н ы онъ часто изображается на памятникахъ и обыкновенно символизируешь безсмер-Tie> ( T r i s t r a m , i b i d . ) . Naja liaje и м е е т ъ въ длину отъ '6 до 41/2 ф у -т о в ъ , а самый большой экземпляр!., который кмелъ случай видеть Вилькинсонъ, ...

С книгой "Исход израилитян из Египта" читают