Историческая этнология России
Здесь можно купить книгу "Историческая этнология России " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
часть 2
Место издания: Санкт-Петербург
ISBN: 978-5-906697-69-1
Страниц: 100
Артикул: 57505
Возрастная маркировка: 14+
Краткая аннотация книги "Историческая этнология России"
Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений традиционного прикладного искусства. В систематизированном виде излагаются основные положения этнологии, исторические этапы этнической истории народов России, направления развития этнических процессов в прошлом и настоящем. Рассматриваются основные этнологические теории и концепции. Показаны в развитии основные факторы, влияющие на развитие этносов России, в том числе и на традиционное прикладное искусство народов страны.
Содержание книги "Историческая этнология России "
Предисловие
Глава первая
1.1. Этногенез народов Руси в Киевский период
1.2. Народы, жившие по соседству с Русью
1.3. Рождение Руси как государства
Глава вторая
ПРИЛОЖЕНИЕ. Словарь этнологических терминов
Вопросы для самостоятельной работы
Литература
Все отзывы о книге Историческая этнология России
Отрывок из книги Историческая этнология России
46 словам американского исследователя истории Парижа Эндрю Хассии, приехав во Францию, Анна «была шокирована городской грязью и нищетой… Ее недовольство зафиксирована в киевских летописях: Анной написаны полные жалоб длинные письма на греческом языке, в которых она называет свою поездку ссылкой в «страну варваров, где дома мрачные, церкви уродливы, а обычаи противные».33 Интересно, что схожее недовольство грубыми германскими нравами выражала княгиня Евпраксея, дочь великого князя Всеволода Ярославича и сестра Владимира Мономаха, ставшая женой германского императора Генриха IV, и известная под германизированным именем Адельгейда. Единая Русь успешно отбивалась от набегов печенегов. Воспоминания о борьбе богатырей Владимира Красно Солнышко навсегда остались в народной памяти и отразились в русском фольклоре. В первое столетие после крещения произошла интеграция племен в единую народность. С середины XI века исчезли племенные различия среди руссов. Так, поляне последний раз упоминаются летописцем в 944 году, древляне – в 970, радимичи – в 984 году, северяне – в 1024, словены – в 1036, кривичи – в 1127, дреговичи - в 1149, кривичи – в 1162 году. В последних случаях речь шла уже не о племенах, а о тех русичах, что помнили о своих предках, но сами уже считали себя только русскими. Русь была полиэтническим государством. В составе Руси было 22 разноязычных народа.34 Какими же были границы государства? При князе Ярославе Мудром (1019-1054), в христианстве Георгии, причем русские произносили это имя как Юрий, о рубежах Руси можно было судить по порубежным городам, носивших имя князя. Так, крайним юго-западным городом был основанный в 1031 году город Ярослав на реке Сян (или Сан). На северо-востоке крайним городом был Юрьев (ныне – Тарту), символ владычества русского 33 Хасси Э. Париж...
Лебедев С. В. другие книги автора
С книгой "Историческая этнология России" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Историческая этнология России (автор Сергей Лебедев)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку