Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева
Здесь можно купить книгу "Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Всего томов 10. Том 2. 1873-1880 гг
Автор: Владимир Соловьев
Форматы: PDF
Издательство: Книгоиздательское товарищество «Просвещение»
Год: 1911
Место издания: Санкт-Петербург
ISBN: 978-5-9989-3918-1
Страниц: 428
Артикул: 45167
Краткая аннотация книги "Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева"
В докторской диссертации “Критика отвлеченных начал”, защищенной 6 апреля 1880 г. в Санкт-Петербургском Университете, Владимир Сергеевич Соловьев (1853—1900) продолжил развитие своей главной идеи о цельном, всеедином знании - о Всеединстве, включающем в себя соответствующую онтологию и теургию (сотворчество человека с Богом по улучшению мира). Основное внимание мыслитель уделяет критическому анализу наиболее значительных гносеологических учений в западноевропейской философии, которые он называет отвлеченным реализмом и отвлеченным рационализмом.
Содержание книги "Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева "
Предисловие
Критика отвлеченных начал
Глава I - XLVI
Исторические дела философии (1880)
Примечания
Все отзывы о книге Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева
Отрывок из книги Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева
16 В. С. СОЛОВЬЕВЪ. есть общШ и постоянный признак* всякаго блага, следовательно, необходимый признак* блага вообще или блага как* такого. Этическое учете, ограничивающееся этим*, одним* этим* признаком* или этим* определением* высшаго блага, как* удовольствш, и, следовательно, въ удовольствш полагающее нормальную ЦЕЛЬ жизни человеческой, называется идонизмомъ (отъ греческаго слова f)dov)) — удовольствие или наслаждение). Согласно сказанному выше, идони-ческШ принципъ нравственности не есть случайный, а имеет* необ-ходимыя логичесшя основания. Это есть первое этическое определение, имеющее научное значете, то есть представляющее характеръ всеобщности и необходимости. Отсюда, разумеется, не следует*, чтоб* это определение въ своей общности и простоте было полнымъ и оконча-тельнымъ выражешемъ нравственнаго начала даже въ эмпирическом* направленна И въ самом* д*л* очевидно, что мыслящш ум* не можетъ на этомъ остановиться. И прежде всего необходимо некоторое формальное ограничете или поправка. Такъ какъ по этическим* условшмъ человеческой природы, равно какъ и по логическим* услов1ямъ конечнаго или ограниченная б ь т я вообще, удовольств1е или наслаждеше не можетъ быть постоянным* непрерывным* состоящем*, а необходимо перемежается противоположными состояшями неудовольствия или страдатя, то принципъ идо-низма может* иметь практическое значете только въ томъ случае, если онъ ставит* последнею целью не достижение непрерывная состояния удовольств!я, которое невозможно, а лишь достижеше такого существования, въ которомъ пр!ятныя состоятя преобладаютъ и постоянно господствуют* над* состояниями непр!ятными. Такое существование называется счастьем*, счастливою или блаженною жизнью, и, такимъ образомъ, принципъ идонизма въ более точномъ выражеши превращается въ принципъ эвдемонизма (отъ греческаго слова etidai-foovia — блаженство, счастье). Нормальная цель практической деятельности есть достижение блаженства, или счастливой жизни. Въ такомъ' общемъ виде этотъ принципъ...
Соловьев В. С. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
С книгой "Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Собрание сочинений Владимира Сергеевича Соловьева (автор Владимир Соловьев)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку